活佛老師慈悲 何謂佈施？

活佛老師慈悲

何謂佈施？把我們的心捨出來，捨在濟世救人的事上。
如果你這顆心捨不出來，那又能捨什麼呢？你捨錢有用嗎？

如果說，你拿錢來佛堂就有很大的功德，而毛病脾氣一點也不改，
那這道是假的，你也不用相信這個道了。修道就是把脾氣毛病捨去，這才叫佈施嘛！

佛家有佛家的規矩，家庭有家庭的規矩，你來到佛堂有守佛堂的規矩嗎？
如果有照這樣做，也是算持戒的一種。

有人的地方，就有是是非非，要免除是非，就得看你忍辱的功夫好不好？
你看透一切了，把一切的仇恨放掉，不記在心上，多找時間回佛堂聽課，
多聽講師講解，就能把一切不好的事情化掉，這就等於做了忍辱的工夫。

既要修道，就不能原地踏步。孔夫子說「精益求精」，
就是要修道的工夫一天比一天進步，毛病一天比一天少，
習性一日比一日早去除，這才是真正做到精進的工夫。

把兩條腿盤起來就叫禪定了嗎？什麼是禪定呢？
真正的禪定是「一心不亂、淨念相繼」，而不是兩腿盤著、眼睛閉上！
你如果能時時刻刻保持「一心不亂、淨念相繼」，成道的機率就高了。

如果你能一心不亂、淨念相繼，智慧就能顯現出來。
修道如果沒有以六度萬行作為助力，比較容易受到前世冤債的阻礙。
所以修道要拿出智慧、信心，只要不懷疑、勇往直前，一定可以突破萬難。