活佛師尊慈悲叮嚀囑語：道真理真天命真

活佛師尊慈悲叮嚀囑語：道真理真天命真

△ 「年輕人」，是不是年輕人？（是）！年輕與否不是取決於形象的年紀，在於心境，什麼樣的心境？要怎樣讓人家感到年輕與活力，不是只有這兩天的問答有精神，在於你的人生處事態度，要有精神！

△ 做人要怎樣（誠信），可是所表現出來的態度要怎樣？（誠懇）誠懇要怎樣表現？（誠於中形於外）是不是要有精神。

△ 道真理真天命真，但是你們今天得來怎麼樣？得來全不費工夫，但是會不會得來太容易，而不知珍惜？以前古人聖賢仙佛，要求真理，還得入深山古洞苦修苦煉是嗎？今天這個是深山嗎？這個是古洞嗎？這個是什麼？（佛堂），還沒有要你們入深山古洞苦修苦煉，今天來這邊吃好，還有這麼多人為你們服務，但是呢？養尊處優慣了，就會「身在福中不知福」，一旦福氣耗盡了，怎麼辦？不要超出我們的本份，年輕人就得要有年輕人的精神，就要神自專氣自壯。請問你如何走到長長久久、久久長長，固然是個肉體，你肉體都顧不好，精神如何長久，滿身的病痛要你坐一天可以嗎？有辦法嗎？

是不是會擾亂精神，那為什麼會有病痛？心太外放，眼睛、耳朵，都要看好的、要聽好的、要吃好的，什麼都要好的，一有不如意的事，自然人家一句話，也能夠讓你氣三天，也能讓你記恨一輩子，也能夠讓你哭個不眠不休。但是請問徒兒們，當你在殘害自個兒的內心、精神、肉體的時候，請問傷害你的那個人在做什麼？他未必因為你的任何傷痛，而自己傷害他自己。那這有兩種情形，一種就是咱們內心如果為外在環境所牽扯，別人傷害我們，別人逍遙，你自己把自己傷害，往自己內心裏面刺啊！請問傷害的是誰？（自己）他會理你嗎？如果他是惡意的，那你豈不是中計？那如果他不是惡意，他是無心的，那你自個兒沒趣，所以說修道修心，咱們自個兒的心，有個安定之處，不隨境轉，若有外力考驗，自個兒立得穩，站得定，那怕風吹雨打，也考不了你。

△ 將心比心，知道嗎？為什麼將心比心，因為別人的傷害，我們自個兒內心曾經嚐受過那種痛苦，那麼在為人處世方面，會讓個一步，留個餘地給別人，那是不是雙方雙贏？有智慧的人，在最悲觀、最惡劣的環境，創造雙贏的局面。可是呢，智慧不是那麼圓融的人，常常把局面搞砸了；全在於一念之間，那徒兒們能夠體會嗎？所以說年輕人做事也好，做人也好，得拿出精神來，以前古聖先賢求大道理是得受盡千辛萬苦，要堅心立志，才能夠求得大道理，那麼今天我們來到這邊，坐個兩天，就待不住，在人生修辦旅途當中要如何去經營長長久久，所以說老年人、中年人、少年人不管那一年的人都好，今天你有德性，這個德要與你的年紀成正比的增長，那真的是老當益壯，愈老愈得人的敬重，那真的是一塊寶。但是呢，多行不義必自斃；你的價值，隨著你的年齡增加還是減少？兩相權衡之下，徒兒們自個兒斟酌斟酌，看是找尋正比的增加，還是反比的減值。

△ 修道旅途中，遇到瓶頸的時候，自己要懂得去圓融，打破這個瓶頸，真正的路才能夠平安，雖然外在坎坷、自個兒內心很平安。

△ 鳳梨雖然還青青的、綠綠的，或許有點酸，但是祝福你，今天對道有略所認知、有所體悟，發了心要精神旺，行動也要旺，理路要認理實修，路才能走得通暢，才能真正旺。這個葡萄柚雖然說是外面苦，裡面有點酸，剛好你們兩個今天也是穿紅的，祝福你們，縱然對道有點青澀、不了解的地方，出班了以後得怎樣？學問是一輩子的事，探討道理也是一輩子的事，實行於生活當中，能夠去除不了解的地方，酸澀的地方，但求能這麼的圓、紅。個個都是人才，得善自為之，修身齊家。

△ 今天入了道場得先要求誰？（自己）還是怪環境不好？怪你的爸爸媽媽？怪你的朋友對你不忠？要借個錢也這麼沒人情味。凡事反求諸己，靠人，人心易變；靠山，來個大水給你山崩；靠海，來個天災給你個變動，請問你還要靠誰？自個兒能夠打理得好，一個家庭自然能夠圓滿。小處由自個兒，自個兒治理得好，家庭也治理得好，你的國家自然就好，所以說咱們做這些事，不要抱著「名利」的觀點來出發，自然所得的福、所得的德就能寬宏，就好像這個水流了好多的窟窿、好多的漥洞，可是那個漥洞補滿它，才會到下面一個嗎？是不是很按部就班的補滿了才會到下面一個，這個滿了才下一個。

△ 人得要信實，就好像水一樣很守信用，它流到這個沒有滿，就不會流到下一個。所以你有個信，人家就看你看得重，你的言，講話絕對不是隨便，因為你是個有信用的人，言出必行。但是雖是信用，也是依於真理來走，雖然你答應別人，但是那是個壞事，還做不做？當然不可以。

△因應眾生的需求而給予對不對？然後盡己的能力，量力而為去做，所以說為人處世得活潑玲瓏，
　誠心是必需的，但是愚誠好嗎？（不好）。愚誠迷信就怎麼樣？就失之於天格了。
△咱們師徒會面是不容易，是你們自個兒因緣好，是你們祖上有積德，否則得道有四難（人身難
得，中華難生，三期難遇，明師難逢），你們今天都有了。

△為師來空空，去也空空，破衣襤褸，一無所有，但是啊！此有是空中妙有，（老師手上拿著一包糖），這一包是什麼糖？上面畫的是什麼圖？（養樂多），為什麼送你們吃養樂多？（營養快樂多），今天入這個佛門，道苗慢慢的發芽，發了芽以後，就好像徒兒你耕種，任它荒廢、讓它自生自滅，它會長得漂亮，結個果實給你嗎？（不會），那得要灌溉得要滋養，那要怎樣滋養，就得以功德水多澆灌，但是功德水怎麼來？內心不清不淨不依理而行，沒有妙智沒有赤誠，你實現這個真理，辦事忽做忽輟，就好像一盞燈在風中，因為認知理路不夠明確。所以修道得從自個心境改變起，怎麼改變，七情六慾脾氣毛病多多刪除，然後身心靈才能夠真正健康，才會快樂，將來的功果才能真的是多多。

△再來這個糖果是雪梅，修道辦道就好像火中栽蓮，這個意境好像雪中的梅花一樣，不因逆境而改變節操、志氣啊！雖然不是很華艷很惹人注目的樣子，但是自有一股清雅芳芬。咱們修道人辦道就當如此，要沒有那個志節得做股清流，那人生才不會隨著七情六慾隨波逐流。所以說，如果火中栽蓮，可以克服種種，磨煉也好，障礙也好，自然就像雪中傲梅一般。送個蘋果給你們吃平安，送個火龍果祝徒兒們這個心要真像火龍一般那麼有精神持續。