渡人的好處 後學張美惠
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一、前言：一子入佛門九玄七祖同沾光；一子成道九玄七祖盡超生。 天上天下惟道獨尊。道也者不可須離也，可離非道也。 一指能超三界外；一點能躲十閻羅。 子曰：『朝聞道夕死可矣！』 二、渡人的重要要好處： (1)消冤解孽 古佛云：世人欠債以銀補、花木枯乾缺水澆、鬼之冤債以功報、何用紙錢日日燒。 紙錢能把冤相扺、世人何愁有煩惱、今生爾若有冤孽、渡人行功須勤勞。 岳法律主：(82/11/14) 我害怕寒冷必須行功立德，消冤解孽；購買真理的衣裳，使我的靈性不再害怕寒冷。 我害怕飢餓，故了愿建功；購買真理的糧食，使我的靈性萬八不怕沒屋住。 我害怕半途而廢，故須行功了愿登上平坦大道；一步而登天，使我不怕半途而廢。 (2)立愿了愿：▲愿不能了、難把鄉返 院長大人慈訓：一嘆修道不誠心、糊糊塗塗混光陰、洪誓大愿隨口立、試問誰人照愿行。 古云：有福的人，才能遇上有德的人；有福有慧的人，才能遇上有德的人時；知道把握因緣，緊跟不捨。 南極仙翁：緣無好壞，你有把握它就是善緣，你不善加把握它就變無緣；如果你糟蹋它就變惡緣啦！好緣壞緣這一切就看你們怎麼去掌握它。 善才師兄：修道到最後，只要四個字無怨無悔。 (3)培養慈悲心 ▲作聖事快快樂樂、存佛心平平安安。▲人人都曉神仙好、唯有功名忘不了。 ▲吉凶禍福天主張、毀譽成敗人主張。永不冷卻的熱心 師尊慈訓：修道要有：永不失望的悲心、永不更易的信心、永不後退的道心 永不息滅的慧心、永不失落的愛心、永不變質的善心。 (4)建功立果 ▲天上無無功德神 詩曰：欲要天上居、須要凡家離、欲要天上果、須捨世間財。 所謂聖人：天道佑之、人皆敬之、福禒隨之、神靈衛之、眾邪遠之。 ▲好環境創造好人、好道場創造聖人。 聖人—剩人。賢—嫌人。 ▲無常五怕：修道人、唸佛人、持齋人、大聖人、參禪客。 仙佛慈訓：受折磨的人才能成長。受打擊的人才能進步。受挫折的人才能反省。 四大菩薩：大智文殊—五臺山、大行普賢—峨嵋山 大悲觀音—普陀山、大愿地藏—九華山 慈濟四神湯：１．健康做 ２．歡喜笑 ３．快樂吃 ４．安心睡。 世上三種人：聰明的人—爭取時間。 懶惰的人—等待時間。愚痴的人—浪費時間。 陳大姑：這是個感恩的歲月，一個不懂得報恩的修道人；如同植物一樣，空開花而不結果，是連修道的資格都沒有的。 ▲功德是回天的行李，也是見上帝最好的禮物。 ＊卡內基：一個人的價值，不在他生前擁有多少財富；而是在死後還有多少人緬懷他。 詩曰：人生本是大舞台、各應各色演戲來、施展絕技救眾生、攜手連心品蓮摘。 証嚴法師：做好事差你一個人沒做都不算圓滿， 做壞事那怕是小小的過失有你一個人也不可以。 三、渡人的方法與實踐： 院長大人：(一)用我們的精神、貢獻於道場。(二)用我們的智慧、來研究真理。(三)用我們的口才、廣渡有緣人。(四)用我們的才能、扶助點傳師。(五)用我們的團結、使道務宏展。 ＊杞人憂天是前進的絆腳石。樂觀可以為我們帶來勇氣。鎮定可以為我們帶來力量。 ＊動之以情。博之以文。約之以禮。 心理學家佛洛母：有了信心才有愛。 老師慈悲賜四寶： | 
