為什麼要求道

為什麼要求道

一、前言

道統中，後東方第五代祖師就是「弘忍大師」，他是六祖蕙能大師的傳道老師，談到五祖弘忍大師，他是一位真正「得道」的高僧，他的信徒，遍及各地，在他廟裡出家的弟子，也是非常多的，五祖老人家，看到他的這些弟子，人雖然在廟出家，但心境跟凡夫，卻是沒兩樣，五祖老人家，他是一位非常慈悲的人，他也希望每位眾生都能成佛，更何況是他的弟子。

但是，五祖「心有餘力不足」，他知道要成佛，一定要「拜明師求道」，他是一代祖師當然有天命傳道，但是只能「單傳獨授」，這是上天的天命，不可違抗，所以在眾多的弟子當中，只能傳給一位弟子，五祖慈悲為懷，當然會給每位弟子都有機會，求這個「無上道」，所以有一天，他號召他廟裡的所有弟子，跟他們宣布這個訊息。

五祖跟他的眾弟子說：「生死事大，無常迅速；汝等終日只求福田，不求出離生死苦海，自性若迷，福何可救。」，意思是說，人的生死是一件大事，在這短暫的人生當中，一定要解脫無常，了脫輪迴，我看看大家，都不把生死看成是大事，每天迷迷糊糊度日，人雖然在廟出家，心境跟凡夫卻是一樣，你們該知道，如果自性無法解脫生死，縱然你這生做了很多的善事，於來生來世，可獲得很大的福報，但是這個福報，總有用完的一天，那你的自性，仍在輪迴之中，你有這麼大的福報，也無法救得了你的自性，讓自性（靈性）免於輪迴，因為你們沒有「拜明師求道」。

五祖接著說，你們現在下去，把你們修行的心得寫成佛偈（佛偈就是能勸化人的詩句），如果你們能達到「求道」的心境，我就會把「道」傳給你們，讓你們解脫生死，後來只有「惠能大師」，獲得五祖的肯定，終於得到這個解脫的「道」，眾弟子當中，也只有惠能一個能求道，可見在大道為普渡的時候，要「求道」是一件困難的是。

五祖、六祖都是出家人，為什麼他們能「有天命傳道」，而現在的出家人就沒有這個「天命」傳道，這是何因呢？當然你沒有研究道統及天命明師的印證，當然你們會不瞭解，所以我們在三天法會中，有一堂課「天命明師的印證」，希望大家在法會當中，能用心聽，你自然就明白了。

道的傳承，分成三期，第一期為青陽期，掌天盤的佛，是燃燈古佛（釋迦牟尼佛的老師），此期「道在君王」，有道明君有「天命傳道」。

道的傳承第二期為「紅陽期」，掌天盤的祖師是釋迦牟尼佛，此期「道在師儒」，所以有德的修行者，如出家人、讀書人，只要他有「天命」，就可傳聖道，所以五祖、六祖雖然是出家人，因為他有天命，所以他們能傳道。

道的傳承，第三期為「白陽期」，掌天盤的祖師是「彌勒佛」，掌道盤的祖師是「理天的濟公活佛」，不是一般廟宇的濟公活佛、或乩童、或「自稱濟公」的人，當代的天命明師是「理天的濟公活佛」，此期的修行者為「在家出家」，不是「在廟出家」，所以現在的出家人、或者其他宗教的修行者，因為這個緣故，沒有「天命傳道」，只有代理「理天的濟公活佛」的「點傳師」，才能傳道。

以上道的傳承，應該在「天命明師的印證」這堂課裡會有詳細的說明，在這邊，我是怕大家誤解「明師」，而拜錯師，所以簡單做個說明。

由以上五祖大師傳法的過程，我們可以知道求道的重要，以下我們接著分析「為什麼要求道？」