開示道義09

開示道義09

轉自  https://sites.google.com/site/taoclass/01/01-16

道義 各位先生各位女士大家好，後學沾到天恩師德老前人前人大德敦化，點傳師苦心成全，後學才有這個機會在這裡和大家共同研究道義，乃是前世修來的福氣才有這緣份。 有的人在心裡可能會問什麼是道？道又是什麼呢？道並不是一般的宗教，更非迷信之崇拜，宗教是教化人心，勸人行善，那麼道是什麼呢？道即是生活，生活即是道。道者是理也，道者是路也，乃是生天生地生萬物的無極真理。是宇宙的主宰，是人人的自性，是物物之理，在天有天理，在地有地理，人有性理就是良心道德，物有物理，事有事理，人與人之間的相處有倫理。道者路也，是回天的光明大覺路。道者徑也，是成仙作佛的捷徑。道賦於人就是吾人的靈性，我們這個靈性本來是純善無惡，潔白無染的，因落於後天，受塵緣所拘、物慾所染，將本來的自性習染迷昧了，道就是將受明師指點，直指我們自性的所在，使我們知道自性的所在，當初是由天而來，將來也要達本還源，歸根認中追求「生從何來；死從何去」的大道，求道以後即可知道生從何來，百年以後又要從那裡回去的一條通天大道路，自古修道人必需拋家棄子。千里訪明師，萬里求口訣修得三千功八百果圓滿才能得受真傳，現今天時轉變降火宅，上天大開普渡，明師應運倒裝降世，只要身家清白品行端正由引保師引進，有緣者皆可求道，修道，代天宣化，渡化眾生，將來也可道成天上，名留人間這是多麼榮幸啊！ 道與我們的關係，一個人從出生到死，在這、生、老、病，死的過程中，必要經過幼年，少年、青年、壯年、老年、等時期在這各個時期中的身心，人格發展莫不接受家庭、學校、社會不斷的學習、適應而逐漸養成良好習慣，這些點點滴滴都是處在道中。古往今來誰不尋找，人的一生都在尋，孕婦找可靠的醫生接生，孩子尋找媽媽，上學了，找好學校找好老師，考試了找考古題，參考書，放榜了，在千萬人中找自己的名字，找啊！找工作找男朋友，找歸宿，找最賺錢的行業，找更好的對象，每時每刻我們都尋找尋找，使時間過去，使人向前走，尋找！使目標達成，使心裡滿足，尋找又尋找，目標一個接一個，因為人的慾望愈來愈大，也使人愈來愈忙，「盲」找個時間靜下來，坐下來想一想我在尋找什麼？如果只剩下三天的生命，我會去尋找什麼？如果人的一生，就是不斷的尋找，那麼我找到了什麼，還在找什麼，到底要找什麼，找這個是為了什麼？希望你不致連坐下來，靜一靜，想一想的時間都找不到！ 求道以後有什麼好處，道與我們又有什麼關係呢？求道可以超生了死，登極樂天堂，免了生生死死之苦，道能使人有了目標，使人家庭和樂。道可激發人的使命感，給人信心，使人知道為何而忙。道使人在社會上?有不良習慣，不和人爭長短。道使人看淡一切，知道時間的寶貴，道使人知道天時，知道什麼才是真正的不朽，求道可以改惡向善，去邪歸正。求道能找回本性良心，找回自己，生發妙智慧，才可以照見是非曲直，善惡邪正，孔子：三人行必有吾師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。此自性良心就是我們的良師，舉凡有所作為依此良心去做，則萬無一失了。再者可以躲劫避難逢凶化吉，消冤解孽，精神有所寄託依靠，一心清淨毫無牽累，身心舒泰，煩惱斷除，好比在世的神仙，得道以後把道看重，處處反求諸己，常常靜思己過，心不敢起妄念，身不敢有妄行，口不敢道妄言，身心清白，動靜合理，對人對己，大公無私，家庭因而和睦，鄰里人人讚揚，身心愉快，人生的幸福不求自臨，皆是得道的好處。 我們為什麼要求道呢？首先要了解道的意義，孟子說生死事大，所以我們求道就是為人要了脫生死，了解人生究竟的目的，找回我們靈性的歸宿，但是一般人對這個問題不加體會，以為人死就算完了。生死既不可知，死後也不可想，只知道追求短短幾十年的享受，由少而壯，壯而老，老而死。如同花草樹木一樣空渡一生無聲無臭的消失了，難怪莊子說：「我本不欲生，忽然生於世，我本不欲死，忽然死期至。」言下有無限的感傷，真是來也空空去也匆匆，順治皇帝曾說：「來時糊塗去時迷，空在人間走一回，未曾生我誰是我，生我之後我是誰，長大成人方知我，合眼朦朧又是誰，不如不來也不去，亦無煩惱亦無悲。」由此看來自古至今為什麼有許許多多的人捨棄了榮華富貴而去求道修道呢，其目的就是為了追求真正的「我」，到底我是誰，誰才是我呢？難道這個看的見的肉體就是我嗎？不，假如這個臭皮囊是我的話，為什麼人死了以後，肉體並無兩樣。而生前的舉止動作如今全都不見了，也失去知覺，無有痛癢，眼又不能見，耳又不能聽，足以證明在這個看得見的肉體上一定存著看不見的「真我」，也就是眾所皆有而不知其有的靈性了，人人雖有靈性，皆有而不知其有。因人自從寅會降世以來至今已有六萬多年了，在這六萬多年中生生死死，因果報應輪迴轉變，困於塵世中貪念了酒色財氣追求聲色貨利，沉淪生死苦海中，為塵緣所拘，物慾所蔽，將本來之性迷昧了，忘了回天的路徑，死後靈性自眼、耳、鼻、口等旁門而出，墜入四生六道，落入十殿閰君之手，所以今天我們求道就是要求得「生我之門，死我之戶」的通天大道，故孔老夫子說：誰能出不由戶，何莫由斯道矣。就是要我們去追求生死門戶，佛經上有言：「佛在靈山莫遠求，靈山只在爾心頭，人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。」也是要我們去追求自性佛，釋迦牟尼佛說過：人人都是佛，語云：「摸著根的成佛祖」。因此，我們若能找到自己的佛才能返回西天，但是找到自性之所在必須訪求明師，受明師指點，故俗語說：讀破金剛經，念徹大悲咒，種瓜還得瓜，種豆還得豆，不受明師指，永在輪迴受，因此我們才必須求道。 我們得天獨厚，逢此佳期良辰，今天又有此良緣，等一下就要把這亙古不輕傳的大道傳給大家，以後若能好好的修，多多行功德事，存好心，說好話，辦好事定可道成天上，名留人間。所謂：「樹逢斷裂吐新芽，人遇道磨成大器。」以及：「行盡世間天下路，唯有修道不誤人。」由此可見人人必須求道修道其原因不言自明了。自古有句名言：賢妻良母是家寶，父慈子孝是人寶，幸福美滿的家庭，勝過輝煌的事業，願您從家庭生活中得道。培養愛心，耐心，平常心，學習不煩腦，不憂愁，達到眼見心不煩之境，家庭生活也是道，道與我們息息相關，願您快樂幸福學道修道至老，敬祝大家健康快樂，萬事如意，謝謝！

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