求道的好處

求道的好處 轉載自： http://webcache.googleuserconten ... cache:v7Xy_y65JvYJ:[/url] 既然知道了『道』的尊貴，以及求道的意義、目的之後，我們還須瞭解求道的好處是什麼？才能將道切實地實踐，好讓生活過得更自在、快樂。 1、 超生了死 人類因為業力的感召而受生於人間，感受到生老病死、求不得苦、愛別離苦、怨憎恚苦、五蘊盛苦，種種無盡的苦糾纏著人們的身心，永遠著生死輪迴的苦而不得解脫。佛陀就將這個煩惱的世間稱為三界火宅，於是說：『三界是火宅、生死似冤。』如今我們得授天命明師指開生死門戶，終有跳出輪迴、得解脫自在的機會，今生不向此身渡，更待何時渡此生？ 縱然您在宗教裡頭修持得很好，若未得明師一指，仍在三界之內受輪迴之苦呢！世界的五大宗教，只能達到教化的目的，卻不能讓您得到解脫之路，這是唯一可惜的地方。 我們可以在求過道的道親身上，可以看到無數的印證。諸如：在龍天表燒上天時，仙佛便將這張龍天表接至地府閻羅王處所，閻羅王再將表文接手，對照生死簿的名冊，將您在生死簿上的陽世的名字劃掉後，再將您的名字呈報至天堂，從此再受閻王的管轄， 您從此以後再也不須受生死輪迴之苦了。這樣的事實與可貴或許您還不太能接受，但是，上天為了讓世間所有有緣的眾生都能生出信心，去得授明師一指，所以就讓所有求過道的人，在死去之後，每一個人都身軟如棉、面色如生，就像睡著了一樣，這是吉祥相， 一般除了修持相當高的人能有這樣的善終之外您在任何一個宗教法門裡，是找不到這樣殊勝的機緣。縱然持持很好的人能有此吉祥相，但是依然不能超脫輪迴的束縛。而上天大開恩典，普降明師傳授性理心法的真理大道，在天地將收束之前的末法時期，讓每一個人都能帶業往生，進入彌勒淨土繼續修持，至少不會再造業、受業了。 這一點我們可以從求道者死亡後身軟如棉看得到印證，為什麼這種現象就代表回理天了呢？因為每一個道親歸空後，都有佛菩薩接引，而沒求道的人卻是牛頭馬面來接， 試想，當您歸空時看到慈祥的面孔、感受到溫和的光，這不是一件很溫馨、高興的事嗎？這時您的身體必定呈現柔軟的模樣，佛菩薩的來臨正是這樣的情形。而地府來的牛頭馬面若是讓咱們看到， 必定是很不願意的那時的心情也一定很害怕、緊張、難過，當您緊張、害怕時，血液循環是不是加速？肌肉也變得緊繃、僵硬了？所以這時的身體會是僵硬的，看到牛頭馬面來時，正是這種情況。 若求過道，但是在歸空時仍放不下，或緊張、生氣時，也會發生這種僵硬情況，這時只要有點傳師燒大把香，叩求老師慈悲，求道人的身體就會很奇妙地漸漸軟化，直到全身柔軟、面色如生，並且聞到一股檀香香味。這是天命的可貴性，才能讓每個凡夫俗子都得到回理天的印證。 二、改惡向善、棄邪歸正 求道以後咱們的良知於無形中便被開啟了，那個本來清靜的本性會告訴它，什麼該做、什麼不該做，什麼是羞恥的、什麼是邪惡的，那個良知的聲音會一再提醒、呼喚，好讓他從善如流、見惡如探湯， 恢復本來的正知正見。再加上在道場上的每一個道親，都是那麼彬彬有禮、互相協助、體諒，凡事自我要求、迴光返照、以德服人、良心做事，改毛病去脾氣，樣樣都在改變，漸漸地也被潛移默化了，這是求道後的改變，也是一項事實。 曾經看過很多求道後改惡向善、棄邪歸正的實例，真叫人感到溫馨。在馬來西亞有個受英文教育的道親－鄭兄，在求道前是個吸安非他命、偷搶、打罵妻女、不孝父母的人，三天兩頭就往警察局跑， 也被關了好幾次的牢，家人實在是把他當做沒有這個人，而他也不當作一回事，成天就只知跟那些豬朋狗友鬼混，家產大概也差不多被他敗光了，每次一被關進警察局時，家人就要拿大把鈔票去交保。這樣的慣性，家人實在一點辦法也沒有，只任他亂搞，他帶給家人的痛苦實在不是言語所能形容的。 這天，他實在是無聊透頂了，在街頭逛著、逛著，對面走來一個從小玩到大的鄰居－阿鴻，笑著迎面而來說：「走，我們去拜拜！」他也怪無聊的就跟去拜拜了，這一拜（其實是求道）可真拜出了另一個新生命啦！這個脾氣暴躁、害人不淺的鄭兄竟然乖乖的求完道、聽完三寶，並且高高興興的回家。 自從那次之後，他經常自動地跑到佛堂去跟住壇的前賢閒聊，他覺得那是很有趣的事，更奇怪的是，他好像發現新大陸似的，好專心聽前賢講道理呢！從此以後，鄭兄才發現原來自己過去的行為是那麼令人不恥，於是開始覺得慚愧了。第一件事便是突然想到家裡的母親為什麼很少看到她笑？難道……喔！懂了！嗚…他這輩子懂事以來第一次哭了。 「原來是我對母親太兇了！我真不孝！」等到哭得沒力氣，靜下來後，那個結髮將近二十年的妻子突然出現在他的腦海，…「我是這麼的自私、這麼狠心、卑鄙…」。他的內心開始起波濤，因為在他的生命裡實在辜負太多人了。 從良心的啟發開始，到學習、成長的歷程，那是個精彩、豐富的人生嚐試，這對鄭兄來說，他都體會到了。感恩的心觸動著他開始學習服務，一次又一次的法會，沒有一次沒看到他。原來他的本質是那麼美！其實這是每一個人與生俱來的，只不過因成長過程中沒有人開導罷了。 我們每個人不都是如此嗎？迷途中的羔羊終於找到家了。求道，絕對可以改惡向善、棄邪歸正的，您相信吧！ 2、 消災解冤 常言道：『禍福無門、惟人自召』所有的因果冤愆都是人所造成的。想要消解這些冤愆，首先必須了解因果的問題，徹悟一切恩怨情仇都是唯心所造，若是心地不淨，一切的果報也將成為不淨果。因此，人類由於累世以來累積了許多恩怨，形成了輪迴轉世的種子，而種種的禍福就隨之而起了。想要消災解冤，過著自在逍遙的日子，就得誠心懺悔、行功立德、眾善奉行，絕對不再造新殃，並且必須持續地做才能有效清償。 該如何做呢？我們可以在三寶的妙用當中調適自己的心念，例如，默念三寶以收攝心念；意守玄關可以達到清靜、反省、懺悔的效果；透過叩首可達專心一致的效果。這三寶必須以至誠的心來使用，才能達到消災解冤的效果。平常亦須守得住戒律，例如，不講是非以免遭來殺身之禍；發生車禍時，要能夠做到不發脾氣以及懂得認錯，才可避免官司的糾紛；不強迫、責怪他人，多開導包容他人。以上些都是從求道的良心啟發處開始的。若不能從心地上改變，任你用盡多少心思、方法，都很難避免災禍臨身的。 四、改變命運 因為明師一指點是告訴你，人人都有個光明善良的自性佛，此時天命明師為你點開無始以來的黑暗，故啟發了那個互相關愛、體諒、包容的慈悲心，從此以後，體認天下為一家、四海之內皆兄弟，民胞物與的無緣大慈、同體大悲之心，便不斷地擴散開來，這影響所及將是人我之間的成長。 第1， 面相的改變。因為心地變柔軟了，故在態度、表情、動作上也表現得很溫和、柔軟，這時的面相當然就變得很和善、親切了。 第2， 人際關係改善。一個懂得關愛別人、協助他人的人，有誰會不喜歡呢？他的人際關係自然會好，所有的人都會喜歡他，貴人也就自然增加，命運就隨之改變了。 第3， 家庭和樂。每個人變得和氣了，家庭自然和氣一團，所謂『家和萬事興』便是這個道理。最後，更可以心想事成。因為你的心與身是合一的、心與性也是合一，當然可以達到心想事成的境界。 七真當中的邱祖長春，本來是長得一臉的窮相，最後由於得授真人的指點，改變了心態，再加上用心修行，終於改變他那窮苦的面相，以及即將餓死的命運。在道場上也有很多道親，他的求道前後都有相當大的改變；如果每個家庭都是修道家庭， 相信他們的生活都是和樂融融的。過去是兇神惡煞的態度，求了道以後變成用柔柔的眼光來面對你的家人，太太也不賭博了，爸爸也回家吃晚餐，孩子們更是願意待在家裡、懂得體諒父母，這全都是因為求道幫你啟發良知、誘導智慧，這都將在求過道後自然流露。 五、顯親耀祖 命運改變了、家庭和樂了，鄰里親朋不都羨慕你們的改變，繼而恭敬你們嗎？這是『立身行道、揚名於後世，以顯父母、孝之終也』為父母爭一口氣、報恩的時候呢！若再加上盡心修辦之後，還可以為逝去的祖先或父母親做超拔，也就是讓亡者的親屬能夠求道，以脫離地府苦刑的痛苦，回理天享受清福，一百天後又可以請亡靈回來結緣，這不是顯親耀祖又是什麼？ 求道既然有這麼多的好處，為平麼不趕緊把握機緣呢？得道有四難，我們全都得了，要不要一世修一世成，就看自己了！我們不是說『今生不向此身渡，更待何時渡此生』嗎？大道的普傳，六萬年來才這麼一次，一失人身萬劫難啊！ 所謂的圓滿人生，必須有現世的如意以及出世的自在，才能構得上圓滿二字，這一切都得從求道開始，沒有求道沒有超生了死的究竟解脫，沒有求道就不知修持的重要、行功立德的必然。因此心好就好，為什麼要求道？為因心好只是凡夫，仍在喜怒哀樂、怨恨惱怒的輪迴中，無麼算是圓滿呢？故唯一的解脫之道，便是求道、修道。