白水聖帝 語錄

白水聖帝 語錄

有人提到參禪打坐，我們得這一指點是道。
道是無形無象，有形象全是假的。
我們『道中有內功，是真人靜坐』。道法自然，坐的時後身體要自然，背脊要直，   兩眼自然八分閉，平心靜氣   舌頂上顎，二目守玄，兩膀下垂放鬆，自然氣貫丹田。

呂祖說過：
一二三四五   
二人守一土   
解開其中意   
便是未來祖

你一竅通，百竅通。
萬法不離自性，迴光返照，   反躬自省，合乎大自然，這是『內功』（真人靜坐）。
大家得注點意，『真人靜坐就是道法自然 』。
坐車也好，走路也好，不管在哪兒，「隨時隨地都可以就是常清常靜。」

「二目守玄、心平氣和、靈氣相通、迴光返照，大家要明白這個意思」。你坐在飛機上，坐在汽車上，「平心靜氣，精神集中，兩眼守玄關竅，這叫真人靜坐，隨時隨地全可以」。

活佛老師也說：『何謂真人靜坐』？坐者----二人守一土   中央戊己土。那兩個人？真人、假人。  

何時坐？『二六時中』。
真人、假人守一土，允執厥中，保持心中平靜，這不是一般的參禪打坐。   
  
我們要修道，就要「返回那個清靜。」
『二目守玄』就是禪定！
禪者靜也，定者不動，就是定性。我們靜到極點，有一定的方向。知止而后能定，定而后能靜。

你心不散亂，就不會向外跑了。孟子說：『求其放心』 你有雞狗丟了，知道去找；你心跑了，為什麼不知道要收回來？你的「心放出去就要收回來」，這叫做『禪定。』