白水聖帝慈悲語錄 無上的禪

白水聖帝慈悲語錄
無上的禪

達摩老祖為佛家西方第二十八代祖，在梁武帝時，來中國傳道，為東方第一代祖師，傳的是上乘大法，直指人心、見性成佛、不立文字、一步直超。

有四句偈：「達摩西來一字無，全憑心意用功夫，若要紙上尋佛法，筆尖蘸乾洞庭湖。」

早有那麼四句：

「一言半句便通玄，何用千經百萬篇，識得本來真面目，一步直超達理天。」

吾們現在受明師一點，當下承當，見性成佛，這是無上的禪。

禪字的意義是「靜、慮」，印度話是「禪那」。吾們今天得道，就是佛家的無上禪，直指人心，見性成佛，不二法門，無對待，是無為大法。

師尊、師母奉天承運普渡眾生，傳授亙古不傳之祕寶──三寶，包羅理、氣、象三天，是歸根認之憑據，不可忽視。

這一點叫無字真經，沒有字的真經，歷代祖師傳的就是這一點，永遠不變、永遠不壞，所以叫真經。口訣是五字真言，每一代祖師可以改變，十六代祖傳的是六字真言──無上皇合太極；現在這五字真言是十七代祖所傳的，在說明無極、太極和皇極。

當初混沌未開的時候，什麼都沒有，就是無極理天；待無極一動落於後天，有陰陽，然後有萬事萬物，這是太極氣天，皇極就是象天。

五字真言中，前三個字包含理、氣、象三天，四、五兩字代表應運的祖師。

所謂講道不離身，無極真理是永遠不變的。

我們得這一指點，知道靈性永遠不變，這就是無極理天；太極氣天就是我們的呼吸，皇極象天就是肉體。

理、氣、象三天就在我們身上，氣斷了，肉體壞了，靈性也走了。

子亥相掐，子會開天、亥會收天，由開天到收天，全在我們的掌握之中。什麼叫做收圓？

就是收自己的圓，自己的命自己救，仙佛救不了人的，你造了一身的罪孽，仙佛怎麼救你？所以大家千萬要記住這三寶。

修道的根本 戒、定、慧
我們得到這三寶，無所不包，可是這裡頭要你自己去參悟。你睜著兩眼往外看、往外找，「大道無形」，你怎麼看？

怎麼找？得到這一點就得道了，其餘就在你自個兒領悟去。

我剛求道的時候，問這個，問那個，仙佛說：「你也不要看，也不要聽。」

那怎麼辦？存好心、說好話、做好人，你現在就是佛。

很簡單！得道了，得了一指點，我們就要修道，修道修的是什麼？

修佛經的規戒，佛經不是講了嗎──「熄滅貪、嗔、痴」，知道嗎？

貪、嗔、痴你一個也沒去掉，不但沒去掉，天天盡發洩；所以仙佛才說，這些沒有去掉，一個修道的也沒有！

熄滅它得勤修佛家講的戒、定、慧。為什麼要講佛教？因為我們修道要守戒律，就是守佛教的規戒—五戒！

守戒，不曉得這一指點向哪兒戒？孔老夫子告訴我們：知止而後可以定。

我們得這一指點，知道止處才有定向！有定向智慧才能發生作用，有了戒、定、慧，自然明心見性，戒、定、慧是修道的根本，我們全得要知道，講三寶，得講這個啊！