～呂法律主 慈悲開示～ （為什麼要跑佛堂）

～呂法律主 慈悲開示～

      （為什麼要跑佛堂）？

道齡淺者跑佛堂，壇中事情面面觀，

壇主點傳跑佛堂，代天傳道啟迷蒙。

         （來佛堂應秉什麽存心）？

不論前人點傳師，乾坤道親或叟童，

窮理盡性為根本，渡人化眾為其行。

          （什麼是道）？

道者如軌跡，萬物皆依從，若然離了道，

後果不堪評。修道亦如是，應要率性行，

若不從自性，即是離軌跡。

          （為什麽要修道）？

修道乃是人本份，修福修道莫混談，

布施乃是種福德，功德乃是自性建，

福德難以消罪孽，功德纔可免孽寃，

人與禽獸差一線，不修便同畜牲般。

           （道有何寶貴呢）？

訪得真道明自性，自性既明應盡性，

盡性即可了生死，達本還原能入聖。

              （修道為何要明真理）？

不明真理怎修持，魔風一吹便動移，

修道並非朝夕事，路途荊棘怎維持，

若明真理荊棘破，縱有魔考智不迷，

究竟真理為何物？五常妙意細參知。

           （修道若勾心鬥角有沒有益處）？

同道辦佛事，謙敬最適宜，

若存私恩怨，事難圓滿為，

此等罪非小，行功難補過，

若悖自性行，前功盡失矣！

           （為什麽要立愿）？

立愿即是立志，無志行事不成，

愿乃修道之動力，愿力能使人上達，

業力能使人下墜，愿力宏時業力消。

           （法施之職責）

一、講道時，應以道理作準，不能侵有私見、或偏見，以致誤己誤人。

二、對於道理應要明白，不可馬虎宣講。

三、詞令及態度，不能有失講師之尊嚴。

四、講道是使眾人明理，不可常哄堂大笑，否則聽者神氣必散，以致難以專心領會。

五、法施應以正心修身，以行不言之法。