○南海古佛慈悲： 啟發無上般若智慧

○南海古佛慈悲：

啟發無上般若智慧 為生命加值光輝
栽種善根福田種子 勤耕耘甘霖潤水
締造宏量感懷浩恩 腳步跨聖業青煒
善用生命創造永恒 功德添理天家回

每個人的一生皆由一連串因緣際會組合而成，今生遇到任何事、任何人皆是由累世因緣造成的，

所謂「今世劇本前世寫」，故今生遭遇的任何事何必怨天尤人，又何必得意忘形，皆乃是自作自受。

前世若種好因善因，今生必得好果善報，處處逢遇貴人搭幫助力；前世若勤於布施了愿，今生必富貴福享；

前世若好參佛法經書，今生必智慧高超，反之若前世皆無種善因佛緣，今生必得其孽果。

然今爾等皆能得求亙古不輕傳之天道，亦有佛緣入班參研、聆聽道義真理，豈是無種善根佛緣之人呢？

只在於多與寡而已，所以有貧富貴賤順逆之差別，然而今能明理參加班，就要明瞭因果的可怕與重要性，

在日常生活之中，每一言一行一舉一動皆要謹慎小心，就如阿難尊者與迦葉尊者的故事。他們去化緣的故事。

(註：有一天阿難尊者與迦葉尊者一起去化緣，阿難尊者先去向一位小女孩討水喝，小女孩一看到阿難尊者，馬上露出厭惡的表情，並向他吐了一口口水，給他說，去，這裡沒有東西可以給你；

阿難尊者就空手回去，接下來迦葉尊者也去向這位小女孩討水喝，小女孩一看到迦葉尊者，馬上露出愉悅的表情，並且好禮的招待。

同樣的動作兩個人所遭遇的對待卻大大的不同，於是他們就回去請教世尊為何會有如此大的差別呢？世尊則說：阿難於過去世，走在路上看到一隻死掉的老鼠，即生了厭惡之心，吐一口口水在他身上，並且說：要死就死在旁邊，何必死在路中間，阻擋去路呢？然同樣迦葉亦看到這隻死掉的老鼠，心起了慈悲之念，不但沒有露出厭惡的表情反而將它好好的埋葬起來，今世這個小女孩就是那一世那一隻老鼠轉世的，故而有了此等的對待。)

在一個不經意的小動作，即演變在未來所遭遇對待的狀況中，累世的因已種下，皆成為事實而不可改，

所以莫再執著於累世所種之因，當從當下好好思考，如何讓自己種善因，這才是重點。

故今生所遇到不順心如意之事，何必太計較埋怨，當化埋怨為感恩，感恩上天藉由此來了消累世的罪業與苦厄，

感恩自己今日尚能平安坐於此，感恩自己尚有道可修，感恩自己四肢仍健全能行善積功德，耐下心氣來修補自己累世修不足之處，

將這些逆境、挫折與不順當作是修煉自我的磨刀，苦盡自甘來，柳暗花明又一村，如此賢士懂嗎？

累世的苦根既已種下，今生必得此果，若能耐下心氣將它化解，並不斷種下善根福根樂根，自能使一生快樂，苦盡而法喜。

生命的脆弱是經不起災難的催殘，一場天災足以奪走多少人的寶貴生命，摧毀多少的幸福家園，拆散多少的美滿家庭，常常會聽到有人怨嘆，

每天都過著一成不變的生活，也沒有做什麼事，就糊里糊塗一天過一天，甚至不覺得浪費時間，

但對於沒有明日瀕臨死亡的人來說，每一分一秒都是彌足的珍貴；

常常會聽到有人怨嘆，人生苦短，何必太認真，抱持著玩樂主義遊戲人間，提倡及時行樂，隨意馬虎過生活，

但是看看現今社會有那麼多的不幸與災難，如果發生在你或你周遭朋友至親身上，你還能如此瀟灑任意的拋擲歲月、虛度光陰嗎？

未來之事深不可測，每個人累世因果業力所積欠的不知有多少，下一刻如何無人知曉，就好比海嘯一剎那奪走多少人的寶貴生命，你還會任意虛度光陰嗎？

你還會認為明日再來行善積功德還來得及嗎？每個人都知曉今生的命運是如何皆是累世所造成的，

所謂「欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生做者是。」

故不要再把不幸、災難與苦厄留到未來再來承擔。

智者見而知之，不落於世俗充滿怨天尤人的情緒裡，亦不浪費寶貴的生命，懂得及時行功以積功德，了斷因果業力，這才是根本之道。