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悟見講綱:修道是修復本性

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345mp3 發表於 2017-9-14 10:52:30 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
悟見講綱:修道是修復本性

一、返回全善的本性

萬物皆具理性,理性就是佛性。

六祖說:「菩提自性,本是清淨,但用此心,直了成佛。」

八風吹不動:蘇東波與佛印禪師—

讚佛偈  
                        
稽首天中天,                              
毫光照大千。
八風吹不動,                                
穩坐紫金蓮。

「八風」是佛家語,指稱、譏、毀、譽、利、衰、苦、樂

二、改毛病不容易

我性如灰的故事

以前有一個老修行,也修忍,很久很久不發脾氣,自己就生了驕傲心,賣起廣告來。在他門前掛了一個招牌,招牌上寫「性如灰」,讓別人知道他是一個沒有脾氣,不發火的人。後來經不起考驗而破功。

三位小沙彌守默語戒破功的故事

同心同德班守默語戒破功的故事

三、聖人勸人復本性

五教真理不離心性

儒: 存心養性,執中貫一。
釋: 明心見性,萬法歸一。
道: 修心煉性,抱元守一。
耶: 洗心移性,默禱親一。
回: 堅心定性,清真返一。

四、儒家的存心養性

儒曰:「存心養性,執中貫一。」存心養性:就是心存天理,存道心。去私慾,保養固有的天性。執中貫一:固守中庸大道,萬事萬物均通於一理,一以貫之。時刻都不離開道。

孟子盡心篇:「存其心養其性。」保存天心、良心、道心,保養天性、靈性,使其恢復本來面目,乃儒家存養的功夫。

五、佛家的明心見性

佛家的達本還原,相對的是「明心見性,萬法歸一。」明心見性:明白自心的品質。見性:徹見本性,心明性現。

萬法歸一:萬法因緣而生,緣起如波。一者道也,真理如水,水隨緣而生波之相。

一之體應緣而現萬法之相,波之性即水,萬法之性即一,故萬法終歸回於真理。

六、道家的修心煉性

老子要人「修心煉性,抱元守一」,那就是歸根復命的實修功夫。

抱元守一:簡單說 就是守住元神,心不要意亂紛飛。

七、回本性要用心修

濟公老師慈悲

為師希望徒兒們,修道一定要從心下手,而「心」要從「性」出發,才能平衡這個不定的心。

帶著慈悲「心」去成全一切好事,去渡化一切眾生;帶著「喜捨之心」去關懷別人,離開一切的對立。

八、回復本性之捷徑

道中前賢説

明師一指,自性覺;無字真經,自心正;古道合同,自身淨。透過玄關,明師一指,以祖師天命,點出世人的妙性本空的諸佛心印,含寓著無形的無極,我們佛性流露與十方諸佛默契交融。

詩曰:

大道普傳在世間
速訪明師把道求
若不深究歸元理
無常一到無路歸
回復

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