五蘊盛苦

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「五蘊」是指色、受、想、行、識。色即是外界一切境物，若 無法自持而隨境而心神變遷流轉，即會產生罣礙執著，最簡單的例 子就是，走進一家正在打折拍責的百貨公司後，您會有何種心情？ 是否倉被琳瑯滿目的各種「色」所吸引而感到興奮、迷惑？那就是 一種「受」的反應。然後就產生「想要」如何的妄念雜想，然後在 心念不停還流的時候，甚至也採取了相應的「行」舉動作，最後在 心田中印下一種分別善惡好壞、喜好厭惡之認知，就形成「識」。

再舉一例，若今天你是一位銀行出納員，每天經過手中的錢不 曉得有多少，而每個月可以放進自己口袋裡的錢(薪水一卻是那麼 有限(識)，假如你能夠心平氣和，那麼這些進出銀行的大筆錢對 你而言，就起不了牽動心念的作用，就不會在你心中變罣礙了。
可 是，老子說：「各莫大於飲得，禍莫大於不知足。」如果你對這筆 錢(色)動了心(受)，想要得到這筆錢(想一，就會費盡心思、 想盡辦法來得到它(行)，終不出二途！明搶或暗偷。待束窗事發 ，自然身敗名裂，即便僥倖不被發現，但夜半敲門也是心驚臉顫。 難怪聖哲又說：「五蘊盛苦因貪圖，食珍衣錦尚不足，放縱情慾無 止境，精氣神盡入三途。」