天道真理講義：一

天　道　真　理　講　義

　　戊子十月二十六日

【簡釋】　戊子：乃甲子天干地支記年月日的其中一個名稱，紀數至六十為一週。即指公元一九四八年。

【分析】　時在公元一九四八年。


募集了千金，建築了一座雄巍壯觀的學堂；校址寬闊，空氣流暢，一幅自然的風景，看罷到也舒暢。

【簡釋】　募集了千金：募者徵求（心），集者總合（力），千金者指一切人力、物力、財力；意即徵求過大眾的同意，總合了一切人力（心思、才識、氣魄）、物力、財力而共辦一件大事。　建築……學堂：建築乃指興造房屋等土木工程；雄者大也，大則眾能容；巍者高也，高則氣可通；壯者堅也，堅則風雨不懼；觀者乃指有其可望之處，言其內涵充實而莊嚴也；學堂者，教育學生的地方，此乃指學道修行之道場（上課之堂）；全句乃言開創了一座又偉大，又崇高，又堅固，觀之又莊嚴的道場。此句乃回應上句所指之「共辦一件大事」。

此大事乃言開荒創立了一所辦理三曹普渡大事之天道佛堂，實乃天人共辦，所謂天借人力，人賴天成，當中費神之處，唯一班有志而又經歷過之前賢才會明白個中味道，所謂寒天飲凍水，點滴在心頭，其味道乃先苦後甜也；記得當年前人於某新壇開幕之前夕，在黑板上寫下：「萬事俱備，祇待原人。」八字，由是可見前賢之心懷也。　校址寬闊：校址者，指道場之基地；寬闊者，廣大也，此乃回應上句之〔雄〕；意指道場平面廣大，如是才可接引四方之眾。　空氣流暢：空氣者，指構成地球周圍大氣的氣體，

主要成分是氧和氮，此乃指空間之大氣；流暢者，指流利暢達，此乃回應上句之〔巍〕；意指道場高度高曠，如是方能令大眾心清神爽的學道修行。　一幅自然的風景：自然者，指天然存在的非人為的（不造作），喻平實無為而為，毫不花巧做作也，此乃回應上句之〔壯〕；風景者，指風光景物；意指一幅平實無為而為，毫不花巧做作之風光景物，如是則不懼風雨。　看罷到也舒暢：舒暢者，指暢適舒服，此乃回應上句之〔觀〕，有以上〔雄、巍、壯〕之場地，而用作辦道之道場，當然莊嚴可觀也；意指看過之後甚為覺得暢適舒服。

【意譯】　此段乃　院長大人慈悲說出：徵求過大眾的同意，總合了一切人力（心思、才識、氣魄）、物力、財力而共辦一件大事，此大事乃指開荒創立了一座又偉大，又崇高，又堅固，觀之又莊嚴的道場，實為辦理三曹普渡大事之天道佛堂。道場之空間平面廣大，可接引四方之眾，高度高曠，能令大眾心清神爽的學道修行；一幅平實無為而為，毫不花巧做作之風光景物，看過之後甚為覺得暢適舒服者也。

【重點】　一：募集了千金。〔募集之前首重發菩提心，所謂出師有名也。募乃徵而求得大眾的心意，此為溝通之功得力（慈悲）而達同心同德者也，語云：「萬眾一心，其利斷金」；集乃總而和合眾緣之條件，此為省察之功得力（智慧）而至群策群力者也，語云：「量力而為，量才而用。」；千金乃指一切人力（心思、才識、氣魄）、物力、財力，此為協調之功得力而顯其大用者也，語云：「人盡其才，物盡其用。」；如是而共辦了一件大事。〕　二：建築了一座雄巍壯觀的學堂。

〔於這句中，亦給予吾人一個啟示：道場乃指吾人之一身；〔雄〕指吾人之心志要遠大，才能渡己以成佛，心量要廣大，方可容眾以渡人成佛，此乃〔慧力以滅痴〕；〔巍〕指吾人之品格要高尚，如是才能和人，此乃〔定力以滅嗔〕；〔壯〕指吾人之意志要堅強，如是方可衝破考魔，此乃〔戒力以滅貪〕；〔觀〕指吾人之〔三力〕要具足，如是道德之內涵才可充實，外貌方能莊嚴而有可觀之處也。故道場亦分有公家之外在道場與自家之內在道場，乃藉外在道場之雄巍壯觀，而成全內在道場達至雄巍壯觀者也，此乃修道辦道之宗旨目的，切勿輕忽！謹慎為要！〕

【分析】　本段乃指出一座雄巍壯觀的學堂之得以建立，乃藉群策群力（募集了千金）之功者也。

西當岳麓湘水山川之秀，東接粵漢交通文化之光，南有衡嶽，北枕大江；美景在週圍散佈，校旗在空中飄揚。

【簡釋】　當：對着也。　岳麓：麓音轆，指湘山，又名洞庭山，在湖南岳陽縣之西南。湘水：又名湘江，係湖南省的大川，發源於廣西興安縣的陽海山，流入洞庭湖。　秀：指美觀的，特別優異的。　接：會合也。　粵漢：鐵路名，從廣州通過湖南到漢口的鐵路，全長一千七百八十四公里。　交通：指往來轉運。　文化：人類的文明進步。　光：榮耀也。　

衡嶽：五嶽中的南嶽，在湖南省衡山縣。　枕：靠也。　大江：即長江，又名揚子江，為亞洲第一大河，長九千九百六十里，源出青海巴顏喀喇山，曲折東南流經雲南、四川、湖北、江西、安徽、江蘇等各省而入海。　美景：美者，好也，善也，指使人滿意的事物（美妙）；景者，風光（景色）、情況（景況）；意指美妙的景色與景況，乃喻道場之殊勝者也。　週圍：指四周。　散佈：指分布廣播。　校旗：指樹立了道風的標識，即言吾人一身之道場能夠雄、巍、壯、觀也。　飄揚：指在風中飄蕩。

【意譯】　此段乃　院長大人慈悲指出：道場建立之所在地，乃西面對着湘山與湘江之山川秀氣，東面會合了從廣州通過湖南到漢口的鐵路，藉其往來轉運而將人類的文明進步榮耀起來，南面有五嶽中的南嶽，北面靠着長江；而道場之美妙的景色與景況（殊勝），卻在四周分布廣播着，樹立了道風的標識，如校旗的在空中隨風而飄蕩。本段乃言道場之建立，正配合了天時地利人和，此處乃鍾靈毓秀之地，所謂傑出的人材，為名山大川的靈秀之氣所產生；況此地可會合東西中外之文化而並不與世隔絕，且校內所學乃「道」，由天人共辦，故能樹立道風以化世，真是一處學道修行的好地方啊！

【重點】　一：美景在週圍散佈。〔此乃言藉着道場殊勝之功，以移風易俗。〕　二：校旗在空中飄揚。〔此乃言憑着修行者之德，樹立了道風的標識，而感化大眾學道修行；所謂：「人能弘道，非道弘人。」者也。〕

【分析】　本段乃言明道場藉着天時地利之關係，足以影響人才之培育，所謂「財、法、地、侶」之故也；然道場能成全出人和，則可影響天下者也。

今值開學典禮，師生聯歡，喜氣洋洋；學生們多添了滿面的佛光，教室佈置完備，內中蘊集着聖賢之靈光；大家都憤發入學的願望。

【簡釋】　值：遇上也。　開學典禮：開學者，指學校開始上課；典禮者，指鄭重舉行的禮節、儀式；此篇乃開班前之恭求指示聖訓，實為了開此班而設，乃天人共辦，簡單而又隆重的一個典禮。　師生聯歡：師者，乃包括眾仙佛聖與天命明師，還有眾前賢講師等；生者，乃指一班有心學道修行者；聯者相合也；歡者高興快樂的樣子；意指天人同為了　　皇 慈設此班而共樂也。　

喜氣：喜悅的氣象。　洋洋：舒暢得意的態度。　學生……佛光：佛光乃言覺性之慧光；此句乃指大眾因發心回壇學習，故覺性之慧光由內而顯露於面也，此乃有愿有力之表徵。　教室佈置完備：教室者，指學校中之課堂；佈置者，指設置與安排；完備者，齊全也；以上已言為了開創一所道場而選地之費神，此句則言道場已建立而為室內佈置之費心；於此可見一班前賢慈悲成全後學之大德也。意指學校中之課堂，一切之設置與安排已齊全。　內中……靈光：蘊者，積聚也；集者，會合也；靈光者，佛靈之聖光也；意乃言諸天仙佛聖哲菩薩均為了此大事而齊集道場也。　憤發：憤怒而激發，乃言憤怒己以往之愚迷，因而激發了破迷歸覺之心。　願望：指意向與志趣。

【意譯】　此段乃　院長大人慈悲說明：今次遇上開班前之恭求指示聖訓，天人同為了　　皇 慈設此班而共樂，喜悅的氣象，顯出得意舒暢，大眾因發心回壇學習，故覺性之慧光由內而顯露於面上，學校中之課堂，一切之設置與安排已齊全，可見一班前賢慈悲成全後學之大德，如是諸天仙佛聖哲菩薩均為了此大事而齊集道場也。因此大家都憤怒己以往之愚迷，因而激發了破迷歸覺之心，是以有入學之志趣與意向。

【重點】　大家都憤發入學的願望。〔上起諸聖賢仙真佛祖菩薩，下至各修行道子，均以學道修行之志為貴，故儒有：「學而時習之」之說，佛有：「法門無量誓願學」之願；學者，效也，覺也，乃言效聖佛仙之所為而成就正等正覺者也。〕

【分析】　本段乃指出上至仙佛聖哲菩薩，下至前賢同修後學，均重視開創道場而藉設班以學道修行也；由是可知道場之殊勝。