道義篇：何謂「為往聖繼絕學」？

何謂「為往聖繼絕學」？ 　

所謂絕學就是歷代祖師ˋ歷代聖人所傳的〔聖道〕，這個聖道，就是能使我們超脫生死苦海的大道，也就是儒家所說的〔大人之學也〕，何謂〔大人之學〕？　

對於〔大人之學〕的解釋，在四書大學篇中就解釋的很透澈，大學篇上說〔大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。〕，〔大學〕就是大人之學，而〔大人者〕就是已經獲得解脫的人，他已經了悟大道，他知道要成就大人，就是要做到〔在明明德，在親民，在止於至善。〕

所謂〔明明德〕，就是要了解自己的本性是佛，是全善無惡的，我們的本性，在這塵世中，我們千萬不要被污染了，我們必須要〔時時勤拂拭，勿使惹塵埃。〕，這就是〔明明德〕

所謂〔在親民〕，有兩說，一說是〔另作新民〕，一說是〔化度眾生，使眾生同歸善道。〕，這兩說的解釋都可以採用。

所謂〔在止於至善〕，就是要做到盡善盡美，這才是本性、佛性完全的流露

〔大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。〕這就是〔聖道〕，就是〔大人之學〕，我們來看〔大人〕中的〔大〕字，這個〔大〕字，是由〔一和人〕兩個字所組成，聖人有言〔天得一則清，地得一則寧，人得一則聖。〕，這個〔一〕就是道，就是真理，如天地間有道，就能長養萬物，天地間如果無道，則星辰亂墜，大地也不得安寧，天地間之萬物，也就無法生存於其間了，故這個〔道〕，對天ˋ地ˋ人以及萬物來講，是何等的重要啊！

道對於人來說，〔人得一則聖〕，我們人如果能〔得道〕，就能〔成聖成賢〕，也就能超脫生死苦海的輪迴，所以孔老夫子說：〔朝聞道夕死可也。〕，可見這個〔聖道〕對人來說，也是很重要的，人有〔道〕而不知道，故難超生，實為可惜! 所以我們學道學佛，首先我們一定要得道，我們才不會落個〔白修一場〕。

而這個聖道，自古以來，都是不輕傳，更不在紙上，或語言文字教化上，此〔聖道〕，自古以來，皆是〔師師密付本心〕，唯有〔有緣人〕，才能得道，有緣者就能遇到〔當代明師〕傳授聖道，得了道，其殊勝，難於形容，我們濟公恩師說：〔明師一指就是道，明師一指是金剛種。〕，意思就是說，得了明師一指，雖今生今世，無法修成佛，但成佛的金剛種，已經播種下去了，生生世世，都可遇到佛來度化你，你將來必定成佛；如果你今生得了道，而又能認理實修的話，那麼你便可〔今世明世世明〕，生生世世都能解脫自在。

所以我們今天得了聖道，我們絕對不能讓它斷絕，我們一定要把這個聖道宣揚出去，讓眾生都能同沾天恩師德，讓眾生都能獲得大自在解脫，這就是〔為往聖繼絕學〕啊！