天道的殊勝

天道的殊勝 轉載自： http://webcache.googleuserconten ... cache:-TPDjI-CkuEJ:[/url] 前言 天道的架構異常龐大，神人合辦，連鬼魂也參辦，所以造成天道非常複雜的殊勝，很難看得清楚，說得明白。我們今天就以抽籤的方式，來探討天道的殊勝處。殊勝何在 以下談到的這些大點，各點之間相互交涉，互為關連，無法把它劃分清楚，後學只有盡可能把它系統化的演釋出來。 A. 龍天表文一燒，天榜掛號，地府除名，等於向上天買成道的保險。 B. 受明師一指與彌勒古佛結下聖緣，成為彌勒眷屬，受道傘保護。 C. 一人得道九玄七祖沾光，一人成道九玄七祖同超生。 D. 得到古今修行人追求的道體，找到修道的竅門路徑，有直接入手的功夫，容易成就，不必浪費幾世去摸索。 E. 不同根器、不同背景，不同教育程度，所得的卻一樣，也一樣受用。雖然所得的一樣，行道方式依各個人背景之不同而有所不同。智識份子得了道後可以著書立說，代天宣化；不識的人得了道之後，只要知道道好，好好修道，盡心盡力在道場幫辦。人人行道之方式不同，但成道則是一樣的。成道之後所證的果位也不會因你是著書立說而比較高，也不會因為你是行無畏施而比較低。 F. 不修禪定不斷煩惱，每個人得了道後只要在日常生活中奉行仁義道德，把人道作得圓滿，即可成道，不必以過去那些種辛苦的方式去修行。 G. 人人得道之後便可渡化眾生，行功立德，不必等到德高望重。 H. 不必拋家捨業，夫妻同修、父子同修，半聖半凡，入世不忘修道，修道不忘入世，以出世的精神入世，最後達到出世入世一體，如此在花花世界中煆鍊出更好的功夫。 I. 天人合辦 上天降道，彌勒古佛辦收圓，十方三世一切諸佛搭幫助道，各氣天神祇共襄盛舉，天龍八部來為修士作護法，連幽冥鬼魂都來為道效力。因此白陽道場上充滿了奇蹟，令每位虔誠的道親一輩子走在不可思議的聖道旅程中，每人擁有一本厚厚的靈感錄。 J. 過去修行人必須深入經藏去探討以獲得解脫的智慧；今日白陽修士只要知道道好，好好修道辦道，不必通經明典，將來就可以成道。 K. 天道是五教的根源，五教經典在天道道場上被圓融貫通的註解，五教的教理被圓通地闡揚，五教聖神也一併臨壇現身說法，以至於白陽修士有了圓融高超的宗教觀，思想領域廣闊，心量寬大，沒有門戶之見，不排斥宗教。 L. 天佛院中後半段修行 過去的修行人要證道必須修得內外圓滿，白陽修道則不然。白陽應運，天降大道普渡眾生，以外功為重，「廣救無數眾生」是上天的用意、祖師的本懷。所以在這時期裏，修道人只要好好行功，功德圓滿，即可成道，只是內聖未達圓滿之人在歸空之後，靈性進入彌勒國度︱兜率天內院即天佛院，接受後半段修行，讓人人內聖達到圓滿再歸位。這是過去所沒有的。 M. 三曹普渡 過去渡生不渡死，今日白陽應運，人鬼仙齊渡。許多的氣天大仙尋求各種機緣費盡苦辛求得大道。如北港媽祖、司馬光、韓信大仙、鄭成功……氣天仙求了道便證無極的果位，永享逍遙；凡間的善男信女更是這一次普渡主要的對象，也是最方便求道的；幽冥鬼魂也紛紛找關係， 找上他們的冤親債主要求得道。還有白陽虔誠的修士可以超拔父母祖先，讓父母祖先脫離輪迴道，上昇天界，解脫生死，然後再慢慢由子孫建立功德來消他們的業債。 N. 可以消冤解孽 一個凡夫要想脫離四生六道輪迴，解脫生死，必須了結累世所結下的因果業債。白陽修士可以藉懺悔禮拜，消除業障，可以藉渡化眾生行功立德，然後以功德抵償冤家債主，最後無債一身輕，達到究竟解脫。 O. 促進世界大同 今日的世界是個紛亂的世界，思想紛歧，異端邪說大行其道，宗教界各劃地自界，大吹法螺，互相排斥，無法給眾生一條明路。今日大道降世，平收萬教，闡揚五教同源，五教一理，倡導五教共和，向眾生揭示真理正道，五教的根源，讓眾生認識道體，恢復固有的良心道德， 也讓眾生重新體認「天下一家」「四海之內皆兄弟」的道理。從內心上去整合世界人類，達到真正的和平。因此將來的世界會因先天大道的傳播，終究呈現一片大同昇平的景象。這是仙真菩薩所作過的預言。所以促進世界大同也是白陽修道的一項使命，也是一種殊勝。 結語 天道的殊勝建立在天道的架構上。天道的架構源自無極的恩典，祖師的宏慈大愿，所以在我們體認天道的殊勝之餘，要感懷天恩師德。如果我們有了這些體認與感受，我們信心才能建立，道心才能鞏固，才能禁得起環境的考驗而不改行道之志。 同時，我們體認了天道殊勝之後也不可對其他教門，心存鄙視，否則就不合上天的旨意了。 我們應該抱持著感恩珍惜的心情，懷抱著悲天憫人的胸懷，本著「人溺己溺，人飢己飢」的精神，大力傳播大道，拯救生靈於水深火熱之中，讓眾生離苦得樂，同登彼岸，以報天恩師德於萬一。這才是我們應有的態度，也是我們的任務。