濟公活佛慈訓❵ ●現天地之氣數

■❴濟公活佛慈訓❵

●現天地之氣數，已至午未交際，午會氣數已將盡，而收束收圓之時節，秋收已逼在眼前，上天慈母敕令，諸天神聖倒裝下凡，各處奔忙，各顯神通，挽救原人，齊登法船，待機開往龍華會，見佛聞法證果也。

●彌勒佛初發心即修慈心三昧，經歷無數劫至此未會，因滿果熟，其慈光澤被三曹，成就未會之大同世界，人間淨土，令有緣之靈性，個個皆得證無生法忍，成就阿羅漢果，了脱生死，得大自在解脱。

●因此，未會乃是證果之世界，非屬修因凡夫時代，換句話説，未會時，世界人有道遵德，無道失德者則存在不了，而酉會，人類開始收回，已無修道之環境。

●故唯有午會交未會之末劫年，最適宜修道，更宜緊時行功了愿，現在正是生死最後關頭，超生或下墜，亦是最後一次得救，免於生死輪廻的良辰佳期。

●上天老母大開恩典，放下白陽法船，只要是上了白陽法船，得受三寶真傳，後之行之，真誠堅恆，實心以赴，盡力而為，必能於龍華三會，見佛聞法證果。

●明人者，乃指實知三寶真傳者，這一段之含意為最後一次普渡收圓大事，於今三期末劫，明人，在這裹，佛堂辦道之時宣解一番，令愚夫愚婦，也能識得返無極故鄉之路，生從何來；死從何去，於當前即心，了了分明。

●末後一著，此次三曹普渡收圓，乃是上天恩賜之；最後一次超生了死之良辰佳期，如果失掉的話，則還要再等下元會，天開收圓才有機會，試想經過如此，長期之輪廻生死，改頭換面，誰敢保證，下元會的普渡收圓，爾還能得人身；遇明師。

●由此可見，末後一著是何等地重要，而末後一著憑什麼令三曹即生了脱四生六道，而普渡收圓更是憑什麼來完成無他，這完全依靠彌勒佛，鴻慈大愿所加被之結果。