悟見講綱：耶穌説的阿門 （道與教）180806

悟見講綱：耶穌説的阿門 （道與教）180806

一、門在自身十字架

耶穌基督慈訓

當初我傳「洗禮」，洗禮就是洗你本性之體，洗你本來之性使能夠光明。 宇宙之間真理是同在的，因時因地因人而教化；

耶穌也有一個聖像，雙手披著十字架，「阿門」就是說每一個人都要入我的門，「我的門」是誰的門？

二、十字架中藏真人

耶穌基督慈訓

上帝賜給你們的門，每一個人都要如赤子之心，像小孩子的心定能回天國，那你們有修到這樣嗎？

既然你們知道認主歸根，同樣是上帝，何必分彼此？

咱們都是五湖四海內兄弟，只是五大宗教各立門戶、各傳聖義、聖旨。

三、靈性復活得永生

耶穌基督慈訓

那你們（天道弟子）吃飯舉眉起，同樣是耶穌祈禱的道理，門人誤解吃一頓飯都要祈禱才有飯吃；那你們說，不耕耘不勤作，飯從哪裡來，聽明白這個意思嗎？（明白）

三天復活的耶穌，不是肉體的復活，是真我的復活。你們今天不是爲了真我在著想嗎？

四、萬教歸一歸天道

耶穌基督慈訓

戰爭來臨，你們再大的財產也沒有了；倒不如發個心，齊心把道務，傳播到每一個角落，把災劫化掉。

五教聖人真正的宗旨，都要傳播到世界各個角落，各渡有緣人，所以不要互相排斥、不要互相攻擊，各修各緣叫做「萬教歸一理」。

五、一理就是天道

耶穌基督慈訓

傳播耶穌我聖人的意旨，給我的子民，讓他們知道，末後浩劫來到，他們就會速速的去進修，他們修的層次境界，也是有分別的。

所以佛教、儒教、道教、回教都一樣，都要他的弟子歸於「一理」。

既然你們大家都求道，明白「一理」的真諦，視透了「真我」與「假我」。

六、真我靈性得永生

耶穌基督慈訓

真我是永不生滅的，假我有生就有滅，倒不如借著假我，在栩栩如生的時候，多播種子，要活蹦蹦的、要活躍，不要死板板的。

聖人的旨意，是要世界上，每一個人都知道，我的神永遠隨在我的身邊，快樂無邊；我的神永遠保持無罪，我不要跟撒旦戰鬥，可是他要跟我鬥，那我就要用智鬥不要力鬥。

七、傳天道去救衆生

耶穌基督慈訓

人就是在乎這個形象、在乎這個功德相，所以才不會知道怎樣喚我真主，你們每一個人都發善愿，考驗就會減少；

你們的心一開，什麼樣的人都能夠接受，那你們就能夠渡更多有緣的人，去培養一些你應該種的樹苗、去培養一些你應該種的眾生的種子。口不說，這個聖音誰來傳？

八、玄關是第三隻眼

賢士皆已沾露天恩師德，得知明師所傳之三寶。在過去我也講三寶，只是用隱藏暗喻的方式罷了。

在聖經的原文裡面有一段話﹝路加福音第十一章﹞：

The eye is the lamp of the body。

﹝Body﹞是身體，﹝lamp﹞是燈，
﹝Eye﹞是靈魂之窗﹝眼睛﹞。

九、第三隻眼指自性

耶穌基督慈訓

為什麼要記下這句玄機給世人悟？賢士你們眼睛是單的、或是雙的？

是不是一對？﹝是﹞既是一對正常的眼睛，那句形當然要加﹝s﹞那就是﹝Eyes﹞。

而經義玄妙之處，即在於﹝Eye﹞；
我卻不加﹝s﹞，因為他不是指我們身體有形眼睛，而是指自性。一般人沒有注意到，以為就是這個眼睛罷了。

其實，是寄意著自己的玄關自性，意思是說：那個眼睛是身體裡的一盞明燈。

十、耶穌十字架真意

耶穌基督慈訓

還有一段記載：
神的國就在你們中間，英文：Your midst，﹝Midst﹞正中央，為什麼說要死在十字架上？

一方面要帶走眾生的罪過，一方面要告訴所有的有緣眾生，應該要向自己的本性玄關之處，好好的修道；這麼看來，我當初講不講三寶呢？

只是我的教徒他不明瞭﹝Midst﹞，是證明玄關。

十一、生命樹即是本性

耶穌基督慈訓

聖靈向教會所說的話，凡是有耳就當要聽清楚。

得勝的人吾必賜給他上帝園中生命樹的果子，﹝生命樹，有人翻譯成維持生命的食糧；也有人翻譯成嗎哪，所以種種的翻譯不一樣，但是意思是一樣的﹞

十二、口訣聖經有暗示

耶穌基督慈訓

以及特賜給他一塊白石，石上刻著新名，除了領受得道的人認識他以外，其餘的沒有人能認識也不可說。

在石上刻著新名，這個新名不能說，除了有得明師一指點的人領受得道認識他以外，其餘的人都不知道。

十三、求道才能悟聖意

耶穌基督慈訓

點傳師有沒有交待你們無字真經不能說？﹝有﹞因為真經不在紙上！由於吾這段的傳法對著所有眾徒說，所以當時沒人能體會，但爾等是否一目瞭然呢？

就像世尊靈山會上拈花示眾，是誰微笑？迦葉尊者破顏微笑。賢士得受明師指破生死門當然會會心的一笑：原來如此，是不是呢？﹝是﹞

十四、聖經也暗示合同

耶穌基督慈訓

第三寶合同，我過去常常說：

你們要真正恢復小孩子或嬰兒的樣子，才能來見我，才能入我的天國，我要給你們按手。

合同：子亥相親懷中抱。

你得三寶，無形當中，子亥嬰兒進入的境界中，也就是天國的境界之中，因為在天國裡面，所有的聖賢仙佛，他們的境界都是這樣的心懷，就像嬰兒、小孩純真、無邪、光明。

十五、耶穌談合同真意

道家說：

『專氣致柔可嬰兒乎，抱元守一達至善』。

假若你們不能恢復嬰孩的樣子，就不能回到天國的境界當中，如果你們譭謗傳道之人、或是譭謗聖賢仙佛，必會得到天災與人禍懂不懂？﹝懂﹞

道無言，人代宣，法不定，方便開；眾生迷，勤以教；要無過，唯有信，賢士對大道有沒有信心？﹝有﹞

十六、耶穌的再叮嚀

耶穌基督慈訓

五教同助三曹普渡，爾等應該好好的修道、悟道，脫離這最後末劫關。死有重於泰山、輕於鴻毛，謹慎選擇方有錦繡的前途。

雖然會遇風雨考驗、磨煉，若能持恆志毅力沖關必能突破重重難關，到達理想的目標；若不能則會慢慢的掉下來，待在原地，困在凡間，而無法解脫了。