悟見講綱：金公祖師行誼

悟見講綱：金公祖師行誼

悟見註曰：資料來自网站

一、金公祖師之生平

金公祖師為第十七代祖，姓路諱中一，號通理子，山東濟寧人。

金公祖師，家世務農，於第一次世界大戰期間，投身於軍旅八年。戰爭結束即退伍返鄉。

二、仙佛指示去求道

返鄉前曾夢仙佛慈示：

「往山東省青州府某地方求道。」
由於夢境十分清晰，再加上宿緣、宿慧，於是背負八年積蓄銀 圓的行囊，徒步來到青州府。因緣際會得與第十六代祖清虛祖師相見。

三、金公祖師之求道

十六祖觀其裝扮，竟與 老母訓文所言一致：「頭戴顫帽頭，身穿小棉襖，肩背一背包，來此要求道。本來一愚夫，此人甚奧妙，現在得了道，後來辦道好。」內心甚感驚喜。

他除言明來意，且將全數銀圓全當功德費，並立志於十六代祖座下修道辦道。

四、修辦道之歷煉

由於其不識字，因此專司負責後院餵馬、擔水、劈柴與灑掃等雜役工作，
如是悠悠歲月三年。

　歷來祖師之心法傳授，唯在心悟，不再言說。世尊於靈山會上拈花示眾；達摩大師西來一字無；六祖慧能大師的「我本不識字」，如是之示現，皆在說明：修道辦道貴在實證，不落虛言之空談。　

金公祖師 雖一字不識，但其真樸真誠、腳踏實地、捨名捨利、無怨無悔、盡心盡力，一本初衷之精神，實為後學晚輩們之最佳身教與典範。

五、領命為一代祖師

　十六祖天命交旨之時刻已到，依
老母訓文慈示：手上有「合同」兩字者即是。十六祖於眾弟子中遍尋不著，終在不識字的金公祖師手上赫然發現。

天命交旨是神聖不可測，此乃天意天命，非憑藉個人之學識與能力。

此亦在說明：修天道、辦天道，天知道，唯有以真誠至善之心，才能感得三曹同助，共創聖業，開太平萬世。

　金公祖師在無法推辭，並深知天命不可違之深意下，毅然決然扛起挽救三曹之重責大任。並依十六代祖之慈示：先行返家辦道。

六、祖師是彌勒化身

並得助於自己的妹妹，即是我們尊謂「老姑奶奶」之鼎力護持。　

金公祖師是　彌勒佛之化身，老姑奶奶為　南海古佛轉世，奉母命倒裝救世，實為助　祖收圓，完成三曹返本之聖業而乘願再來。

七、一生簡樸儉約

　金公祖師一生自奉簡樸儉約，愛物惜物，洗衣捨不得用肥皂，改用便宜但不易洗乾淨的石鹼。日常之事總親力親為，愛護道親，不以口令指揮。不但身體力行，並教以後學晚輩，務令人人自立，而後立人。

八、手續必清不含糊

　對於功德帳目更是一絲不茍、清清楚楚。為求帳目正確無誤，將每一次辦道的功德費與求道資料用紙包起來，再以絲線紮緊，然後放入罈罐中。

於罈口處以木板蓋住，並以水膠封粘住，唯在木板蓋上留一個不 甚寬的開口。如此一來，東西只能存入，無法出。

當裝滿兩個罈罐時，即擔著兩個罈罐到十六代祖處繳交，若要拿出功德帳，只能將罈罐打破；如此行持一生不懈，其心實若日月，昭昭朗朗。其辦道方法與精神，實勘後人欽佩與效法。

九、祖師之成道

　金公祖師於民國十四年回天繳旨後，暫由老姑奶奶負責道務，待　師尊師母二位老大人於民國十九年在山東同領天命，永續道脈，為第十八代祖，繼續辦理三曹收圓大事。

    迄民國十四年〈西元一九二五年〉
二月初二日歸天，享年七十有六，
祖師鶴髮童顏，殯天後蒙維皇賜封金公祖師，隔年三月三日，祖師借山西楊春齡竅，顯化一百天，口吐金公妙典，又說彌勒真經傳世。