法會講題 滿腹經綸難超生 悟見編整

法會講題    滿腹經綸難超生    悟見編整

一、滿腹經綸難超生

丹經云：任君聰明過顏閔，不遇明師莫強猜。

熟讀千經萬典，不如明師一點。

佛經云：講徹法華經，唸徹大悲咒，種瓜還得瓜，種豆還得豆，不得明師指，仍須輪迴受。

二、不求道迷昧自性

五祖弘忍大師說：生死事大，無常迅速；汝等眾生只求福田，不求出離生死苦海，自性若迷，福何可救。

不求道不知生死覺路：不知靈性-生從何處來？死到何處去呢？

不拜明師求道，不知身上的無極天在何處？玄關竅未開，不能超脫氣數輪迴，以致落入閻君手裡，不能解脫。

三、儒家子難超生

儒家子，就是指讀書人，讀書求學，只追求功名利祿，榮華富貴，不知來拜明師求道。

不知拜明師求道，縱然把四書五經都背熟了，但不知「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。」之真意，

不拜明師求道，至善寶地玄關竅未開，因此不能解脫。

不知孔夫子「朝聞道夕死可矣」之真意，哀哉，儒家子。

四、道家子難超生

道家子：是指道家的修行者，知道修行，苦讀老子經典，但是不知拜明師求道，不識老子聖意，空在文字上打轉。

老子說「谷神不死，謂之玄牝，玄牝之門是謂天地根。」

老子聖意是要修行者打開玄牝之門：玄關竅，才能超脫生死。

不求道，玄關竅未開，故不能超生。

五、佛家子難超生

佛家子是指佛家的修行者，不管是出家修行或在家修行都算。

佛家弟子雖有精進者，苦讀佛經，但因不知「拜明師求求道」，只懂皮毛，不知「如來真實意，即是正法眼藏。」

因沒有求道，玄關未開，無法超脫生死。

正法眼藏是成佛的不二之法，即是「拜明師求道」，接受佛的「法華授記」。

六、基督徒難超生

有的基督徒很精進，苦讀聖經，但不明聖經之意，不知來拜明師求道，來開啟身上之十字架，以致沒辦法永生，無法回上帝的國。

基督徒要永生，一定要聽耶穌老師的話，接受「聖靈與火」的施洗，也就是拜明師求道，開啟身上的十字架。

基督徒，光讀聖經不求道，是不能永生的。

「阿門」是指永生之門在哪裡？要悟啊。

七、回教徒沒求道也難超生

有很多回教徒，很精進的苦讀「可蘭經」，但因沒有拜明師求道，不知「回回之地」，所以不能回阿拉上帝的「天園」，也不能得到永生。

穆罕默德在世有拜明師迦伯納求道，他也希望他的門徒都能來求道，所以留下密語「阿里夫兩目密目」啟示回教徒要求道。

不求道，不知回回之地，也不知密語之意，故不能永生。

八、俗家子更難回天

俗家子：是指不知修行的人，每天都看一些世俗的書，談論人世間的是是非非，像電視上的名嘴，知識雖然豐富，才高八斗，但不知拜明師求道，生死來路不知，當然要落入輪迴，永不得超生。

這些人要超生，一定要來拜明師求道，打開身上的無極門：玄關竅，然後內修德行，外立功德，廣度有緣眾生，如此才能獲得解脫，靈回理天。

九、其他法門難超生

其他法門，指一般芸芸眾生，雖有一點智慧，也知道讀經典修行，但是東看西看，抓不到根，落入旁門，術流動靜，盲修瞎煉，苦死無成。

這些人如果能來拜明師求大道，開啟生死竅門：玄關竅，然後好好行功立德，一樣可以回理天成仙做佛，永脫輪迴。