皇母訓子十誡簡說

皇訓子十誡簡說

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『皇訓子十誡』是 無極老以無盡慈懷愛子、憂子、思子之心切，為了迷昧於東土之九六原佛子，於西元1940年代大道鴻圖大展之時，在大陸「精一佛堂」，萬仙菩薩步離蓬贏，護 皇聖駕下東土，由三才扶乩開沙，親自下凡垂訓教導，指點迷津，破凡界七情六欲，期能使我們儘快識透天時運數。
自從 皇批訓至今，已六十餘年矣，有多少迷子認真看過此家書，又有多少迷子能洞徹書中之涵意；現在是午未交替，天演淘汰，玉石分判，善惡分班，讓我們返本還源之時，而循循告誡開天闢地，生人生萬物之真情實理，本書從 老胸懷中，洩漏了一心十法界的天機，始終本末，分為十大段，寄給原佛子的十封家書，啟發警醒兒女的慈悲訓示，告誡佛子們早明心性，自覺覺他，發揮勇猛精神救渡六道眷屬歸根認，勿將聖訓束之高閣，此『皇訓子十誡』，皆有諸神菩薩護佑，應隨手閱讀體悟。
今人研讀『皇訓子十誡』可明降世因緣，尤其身為白陽天道弟子更應必看，知道 皇的句句血淚，以及呼喚告誡訓子的心聲，才能體悟 無極皇的無量宏恩。
第一誡重點：   
娑婆世界的九六眾生，都是 無生老的兒女，子分離三山坡，也就是寅會生人，餓了吃松柏子，長素持齋不葷，口渴了飲清涼泉水內外清淨。眾佛子降生東土治世六萬餘年，至今付合同為憑證，子約會回天時期已到，在三期末劫天地收束之前，期待心情非常急切， 皇依約而降下『三寶一貫』，差下三佛（彌勒祖師、濟公活佛、月慧菩薩）辦理三曹收圓大事，盼的是紅塵兒女早日回頭，速速的訪求為欽差的明師，求得為所降的真理天道，實現回家的願望，絕不辜負 皇的期待，歸根認。   
第二誡重點：
三期末劫天開科選暗釣良賢，老不忍兒女遭劫，道劫雙降，於是命彌勒佛掌天盤，濟公活佛掌道盤，諸真諸佛助白陽大道，上渡氣天大仙河漢星斗，中渡凡間善男信女，下渡地府幽冥鬼魂，收千門萬教歸一理，這是亙古未有的，末後一著進行三曹普渡收圓之大事。白陽一貫法門，先傳古合同，次點玄關竅，三傳無字真經通天神咒，可地府抽名，天榜掛號註冊，三寶心法是有天命明師印可的，是至尊至貴的，身為領袖前人、點傳師、壇主、辦事人員，覺悟自己的職責與使命，任重道遠，鞠躬盡瘁，死而後已。
第三誡重點：  
皇的無量慈悲胸懷，證明道真、理真、天命真，是人生的指路希望光明燈，希望眾佛子早明良心本性，看破酒色財氣，七情六欲等不被迷住，非色非空之妙理，眾生本性平等，人人可成聖成佛，同登極樂理天。如迷昧就是凡庸而墜落幽冥，特囑咐眾兒女早明真偽，今時大開普渡，是奉天承運，上繼續三教聖人之奧旨，下開啟眾佛子登一貫金法舟，速拜弓長天命明師，共歸覺路。
第四誡重點：
皇訓明人生的真理，快認清真假，即可脫離四生六道苦海，希望眾佛子，能及時醒悟，勿沉迷於虛花假景的名利恩愛、酒色財氣、富貴榮華。能認識真假的人，就是覺悟有智慧，定能超凡入聖的偉人。而認假為真的人，就是迷昧無明，墮落十八層地獄，永難翻身的人；因九玄七祖在輪迴中盼望眾子孫，精進行功立德，始終如一，速登極樂理天，以便同超脫生死。
第五誡重點：
皇訓誡天時緊急，三災八難到處氾濫，無一地方可倖免，九九八十一的大劫數，有誰能幸運逃過呢？明示機運天意，是因為人人無道，勾心鬥角猜疑，正人君子少，而邪惡遍滿天下，招來三災八難、罡風大劫難， 老不忍玉石俱焚，道劫並降，要求每一位原佛子都趕緊求得先天大道，明師一指，拳拳服膺，真修實煉，六萬年來的大清大算之時，各了各人的冤欠，才能躲過無有日月的黑暗期，千萬不可再貪凡忘聖，以免遭浩劫打成殘靈了。
第六誡重點：
皇已賜兒儲，每人均有上帝所賜的一顆明珠「牟尼寶珠」，虛靈不昧，不垢不淨，不增不減，清淨具足，萬德皆備，顯露自性光華，天道助肩，成聖成佛亦是它。今已天時緊急，快開設佛堂或開荒下種，要速立功培德， 皇說：發心愈大，仙佛的助力也愈大，大捨大得，將來三千六百位聖人、四萬八千位賢人都有您的一份，所謂『識時務者為俊傑』。失機緣無所成就而嚎啕大哭亦枉費了，決難跳出這場大浩劫。明透了天時機運，速速前進，代天宣化，弘法利生。
第七誡重點：
皇提醒修道佛子要『修身立命』做個賢才，並且體會天恩與師德， 皇常掛念皇胎兒女，久迷塵埃，而悲哀悲嘆，時常都是珠淚滿腮。明師開啟無縫塔門的恩德昊天罔極，故當遵師命，重天道為至要。修道要「溫良恭儉讓」五美之德，和顏悅色，男遵五倫八德，女遵三從四德等修行的基本功夫，故說：「人道盡，天道達」。身為前賢有好德性，能擇善固執，多提拔教導後進；為人後學應尊師重道，同心和氣，各當努力以赴，才能擔當三曹收圓大事。
第八誡重點：
借這三期末劫開天科，真道、真考、驗真心，至誠無息，要考拔佛子證天爵萬八享。眾佛子為何不醒悟，都是貪凡情，背理忘聖的居多，怕魔考而不進修，時進時退，真道必有真考，這是亙古之理。因為，貧家方能顯出真孝子，國家有亂臣賊子方能顯出忠良，無考懲不能顯其真實。自古多少聖賢偉人，諸如姜太公賣白麵等等逆境，周文王被困羑里七載。孔老夫子，受危困削跡伐檀，陳蔡絕糧七日，世人言孔聖為瘋傻。
邱長春真人餓得半死七八次之多。妙善公主為修道寧願受斬受絞，成為南海古佛；哪個不是歷經無數的磨煉與考驗，才有今日的成就。身為白陽弟子，趁著聖凡可兼修之時，趕緊立功培德，不管千魔萬考，永不退縮動搖，守死善道，菩薩心腸，慈悲喜捨，始終如一，將來天爵果位必有一份。
第九誡重點：
現時千門萬教盡興起，可是能返無極理天的只是金線路一條「一貫真理天道」。 皇擔心眾佛子悟入旁門左道，各種法門是為大道之先遣前鋒耳，現天時已到了，是收圓萬教歸一之時， 老降下通天竅，無影山前對合同，要渡三曹挽救四海九六原佛子，共歸覺路，彌勒救苦真經云：『休聽邪人胡說話，牢拴意馬念無生』，只有認理實修的人，才能成為 老彌勒的眷屬。
最後，不論是千門萬教或術流動靜，都要拜在彌勒慈尊之下，扶助彌勒佛成就大道，同歸彌勒淨土，將來再與彌勒慈尊一起下閻浮提，見佛聞法證果，在龍華會上論功定果。
第十誡重點：
大道之普化有一定時期，有結束之日，亦該有一個成果之時。所以時至雲城大開放，對上三寶是皇原，八大金剛威嚴展現，三寶口令錯了打入黃泉，這就是一個結局，是眾佛子升降之重大關頭。常言道：『摸得著根的成佛祖，摸不著根的瞎修行』，只要從明師一指處下手，意守玄關，就可省了多少冤枉修行路！若無正確的修持成果，是要打入黃泉的。
告誡收圓事多麼重大，勿作兒戲來玩，大道依末後一著出世法門之修持法，把五濁惡世化為人間淨土，大同蓮花邦矣，各人三曹對案之賬都算清了，三曹大事亦辦完了，立定了白陽新世界，彌勒淨土兜率陀天就是求道者要皈依的去處，屆時真修者都能隨濟公活佛回去朝 顏，彌勒祖師登上寶座，依個人功果而敕封九品蓮台三六四八聖賢果位，與彌勒祖師同註天盤，享受天爵萬八春。
結 論：  
皇心急如焚，乃於民國三十年閏六月十五日臨壇批示皇訓子十誡，十誡家書說明遣子下凡治世之因由，「末後一著」三曹普渡之殊勝；並點出天考人驗之用心，得受明師一指之印證；並教導佛子行功立德之良方，達本還原之秘訣。
句句扣人心弦，字字如當頭棒喝，點醒愚迷頑童，為的是「意恐遲遲歸」之慈心流露；為的是三期末劫，唯恐玉石俱焚（如921大地震、911恐怖攻擊事件、刀兵劫等等）， 皇寫了多封警告家書，呼喚眾佛子真修實煉，行功立德，己立立人，己達達人，落實內聖外王之功夫，任憑天考人驗亦不退縮。
並追隨天命明師，共辦三曹普渡收圓大聖業，使九六原佛子都能離苦得樂，早日歸根認，以了皇訓子十誡之無量慈懷，方能「報得皇三春暉」。