天道真理講義：七 可憐人的渴望

多少徘徊在死亡線上的人們，可憐啊！

【簡釋】　多少：形容極多。　徘徊：徘者流連不前；徊者來去不定；乃言欲行又止，不能直截爽快的前進。指吾人因內心之情、慾、妄想、執着，故而放不下、捨不得、丟不開、可惜又求不到而引起之煩惱現象。　死亡線上：死亡者，不單指肉身之毀滅，更指靈性之沉淪而輪迴；線上，內指吾人之貪、嗔、癡三毒，外指（名）聲、（美）色、（財）貨、（權）利；全意乃指死亡邊緣，即言令吾人喪失生命的路線上。　可憐啊：乃表示憐惜的感情之詞。

【意譯】　此段乃言　院長大人慈悲：對極多的人們，因內在之貪、嗔、癡三毒，而發起內心之情、慾、妄想、執着，對外在之（名）聲、（美）色、（財）貨、（權）利，放不下、捨不得、丟不開、可惜又求不到而引起之煩惱，故使他們徘徊在令其喪失生命的路線上，一失足，不單使肉身毀滅，更令靈性沉淪而輪迴，因此表示出憐惜的感情之嘆也。

【重點】　徘徊在死亡線上。〔此乃人類作罪之因，應劫之源；靈性沉淪由此而起，輪迴六道如是而生，吾人豈不慎哉！〕

【分析】　本段乃說出作罪應劫受報之可憐者也。

他們像殷望着真理的安慰，像盼望着溫暖的太陽；

【簡釋】　殷望：充滿希望。　安慰：對憂傷勞苦的人，加以慰藉；此乃愛心之顯現。　盼望：期望。

【意譯】　此段乃　院長大人慈悲：回應上句「真理似嚴冬的暖陽」之意，故觀察出他們正像對天道降世化劫充滿希望，像期望在極寒的冬季，得到太陽的溫暖而化寒。

【重點】　盼望與殷望。〔盼望者，乃言其久歷黑暗與寒冷之悲苦，自然期望着光明與溫暖的降臨，由是可知眾生皆有佛性；殷望者，乃言已見一線曙光，已感些微暖氣，故對其所期望者充滿了希望，信心因此而增強，如是可證眾生皆當作佛者也。〕

【分析】　本段乃指出人類非常盼望與殷望着真理之能化解浩劫者也。

太陽太陽！是協和的先兆，是幸福的趨向，可愛啊！明朗無疆。

【簡釋】　太陽太陽：一喻天道真理，另喻天命明師（即當時得令的救世主，指　活佛師尊，祂乃火德王，以太陽作喻）。　協和：和好融洽也。　先兆：預先的徵兆。　幸福：幸運和福氣，喻無極真樂也。　趨向：意志所歸向的理想目標。　可愛啊：乃表示令人欣喜之詞。　明朗：光明晴朗也，指沒有黑暗陰霾的悲慘日子。　無疆：沒有邊界，沒有止境之意，指永恒。

【意譯】　此段乃　院長大人慈悲：言訪求得明師與真道，是達至世界和好融洽的預先徵兆，是吾人意志所歸向的，無極真樂之理想目標；因若訪求得明師與真道而修之行之，定能永恒地生活在光明晴朗的安樂日子，故　院長大人於此以過來人之經驗，而有欣喜之讚嘆！

【重點】　一：太陽太陽。〔太陽放出光輝與熱能，喻真道與明師，指引吾人一條光明的覺路（智），施與吾人溫暖的愛心（悲）；故吾人應效法太陽之悲智雙運以渡己人也。〕　二：協和的先兆。〔此乃以因推果，不卜可知者也。〕　三：幸福的趨向。〔此乃眾生之共同願望（離苦得樂）。〕

【分析】　本段乃言訪求得明師與真道而修之行之，定能得到協和與幸福，如是永恒地生活在光明晴朗的安樂日子者也。