142 法師講經是外皮 悟見講

142 法師講經是外皮 悟見講

一、法師講經是外皮
白水老人慈語
我們是以人為本位，儒家講的是：「正心、修身」 ，你拿經典印證，印證我們這一指點。
現在講佛經，註解佛經有一百多種，大法師講佛經的是外皮「白紙黑字」，真經沒有在紙上。「真者：不假；經者：常而不變。」世界去找？找沒有。

二、佛教修成在氣天
白水老人慈語
我們的道有內功，現在注重外功。救人好，人家掉水裡我們快救去。你考查考查，你考查看看「打坐」能成佛嗎？一位也找不出來，那叫做修道？經典上講得明明白白：「獨善其身」。
什麼叫天命？我們人人都是奉天命來降世，人人全有天命，中庸頭一句話說：「天命之謂性」。我們這一點靈性是奉天命而來的，明白了，明白了就好了，還念它什麼呢？

三、白紙黑字是假的
白水老人慈語
我們得這一點才叫「無字真經」，「五字真言」不是真經，是口訣真言，沒有字的真經，書上自古以來就有，白紙黑字是假的。
現在我們得這一點，明白「除了我們靈性之外，全世界沒有真的」。

四、濟世救人是活佛
白水老人慈語
你不管什麼東西在地球上，這次地球毀滅了、混沌了，我們的靈性也毀不了。這次老天大開普渡，給我們原靈救出去，跳出三界外，不在五行中。
現在我們不是修道是辦道，可是我們得道，不明白道，所以要學道，明白了這一點的寶貴，我們得要辦。辦道是濟世救人。你濟世救人，就是活佛、就是菩薩，那菩薩是活的。

五、你家裡有兩尊佛
白水老人慈語
佛經講得明白：你家裡有兩尊佛，天天保護你，還管你吃飯，那叫活佛。廟裡拜佛，你肚子餓了，祂也不管你。你家裡有兩尊活佛，你不知道孝敬，拜佛有什麼用？
現在我們講的是儒家的道、五倫八德，孝、悌、忠、信，人之根本，人道要做好。我們守佛家的規戒「 殺、盜、淫、妄、酒」要戒斷，我們行道教的「清靜無為大自然」。

六、末後一著超生死
白水老人慈語
現在老天大開普渡，傳的是「末後一著」，「末後一著」是什麼？ 一點超生。
達摩老祖來中國傳的是「直指人心，見性成佛，不立文字，一步直超。」，可是他說了，我們沒有找著，後來念阿彌陀佛去了，到了南北朝梁武帝時候，才有佛教。