活佛師尊慈語 【修道三不離】

活佛師尊慈語

【修道三不離】

徒啊，你們知不知道修道有『三不離』？〈不離佛堂、不離經典、不離善知識）

佛堂在哪兒？每個人自性中都有佛堂，但是你們既然生活在外面的世界，就必須在外面的世界裡面學習，所以很可能會忘記自身內在的佛堂，以致不能約束自己，道是必須藉外在有形的佛堂來迥光返照，所以才必須常常回到佛堂來研究、幫辦。

但是，什麼是善知識？又誰是善知識呢？〈前賢、同修、道親）。可是有的前賢修得好，有的前賢修得不好，那怎麼辦呢？徒啊，那個也是善知識啊！不管修得好，修得不好，老子說：「#善人者，不善人之師；#不善人者，善人之資。」

所以說：「芻蕘可採」，這意思是說，種田的農夫，或者再下賤的人，都有可以學習的地方。不要看這個人不起眼，他的出身不好，就瞧不起人家。真正博學的人，真正好學的人，是看到什麼都能夠學習的。

我們要知道「芝草無根」，意思是說一個人出身雖然不好，可是人家有志向、有理想，人家有深度、有廣度，因為他看到什麼都可以謙下地去學習。子曰：『三人行必有我師。』你和人相處，就算這個人不好，那也是你的一面借鏡；看他不好，我要提醒自己千萬不能跟他一樣；看到他好，我更要見賢思齊，這樣才能精進。徒兒們要知道，修道是需要靠善知識來互相幫助，讓你們慢慢前進的。

經典是文字，但前賢教我們不執著於文字，那是沒有錯，因為我們都知道文字只是一個印證，只是一個形式、形象。就好像你們要看月亮，或者要看星星，需要經由望遠鏡或手指，才能看得清楚明顯。

經典就像望遠鏡一樣，它可以證明有星星、月亮的存在，可是它只是一個望遠鏡，它不是星星，也不是月亮。經典是讓你更肯定你們的信心、更堅定你們的路，所以經典要不要讀？〈要〉。但是不要執著在文字上啊！