活佛師尊慈訓❵ ◆❴涵養正氣，自性當家❵

■❴活佛師尊慈訓❵

◆❴涵養正氣，自性當家❵

●修道就是要涵養浩然正氣，如果沒有浩然正氣，代表你還潛藏著私心，所以行為不端正。私心就像蛀蟲，躲在每個角落，一口一口的把正氣吃掉，然後釋放烏煙瘴氣，把自性給障住了。自性就像一朵花，你要花兒開放，就不要給蟲吃掉，它的根才能深入土壤，發芽茁壯。

●平常沒有事的時候，心要靜下來，把心收回來，才看清自己在做什麼！你的念頭跑來跑去，不能迴光返照，怎麼知道自己在說什麼？做什麼？話講出去，不對也不知道！這就是心不在焉，不在那裡？主人不在家！

●上天常會藉著人，藉著前賢、後學或道親，在辦佛事的時候，給徒兒一點不如意或磨練，考驗考驗徒兒。這時徒兒一動念、一生氣、一在意，這一關就過不了，下一次又要再重修，一次又一次的考驗你，你一點都察覺不到，一直重覆同樣的問題，是不是很愚癡？很沒智慧？

●所以徒啊！不管遇到什麼事情，你要學會守住這一念，如果這一念不覺、不清明，你就念念生死，不是冤枉修辦一場了嗎？

●人生中，每一次的經驗都是前進的基石，生命裡，每一次的成敗都是未來的借鏡。

●凡事都不是命定的，命運操縱在自己的手中。所以，只要心好，不侵犯別人，又能廣結善緣，自然能使乖舛的命運轉好。

●一個人要成功立業，緣是不可少的動力。要有人緣，必須結好緣、善緣、良緣，更要惜緣。

●只要有結緣，就會有無限的未來。結緣，使我們的人生更寬闊，命運更平坦；積德結緣，才是人生幸福的根源。

●快樂，不在繁華熱鬧中，而在內心的寧靜裡；煩惱，不在謹言慎行中，而在人我的是非裡。

●人我、是非；只是一種過渡時期的心態問題，時間一過，環境一變，就不一樣了，所以，不要太著意而起煩惱。

●尊重別人、愛護別人，就是最大的慈悲。有慈悲心的人，必能泯滅人我對待，不分親疏地照顧周遭的人，自然能與別人沒有隔閡，而達到人我無間。

●是以，(心真)則大地皆清淨；(心善)則行事皆順暢；(心美)則眾生皆可愛；(心誠)，則天下皆平坦。

●修道不認人修，只認理行。咱們不求有功，但求無過。功德並不是做給人看的，也不必計算所做的有多少功德，真功實善與否，全由上天定論。徒只要抱持無為的心、無為的行，立定目標，認理實修就可以了。

●名利是眾生所追求的，若你有所覺悟，追求的本身也可成就一個人，你可以追求效法聖賢仙佛的風範、道範，而追求利呢？去做利益眾生的事。

●真懂得修道的人，就會(栽培心上地，涵養性中天)，而不會將生命花費在計較與比較，他會以道德本體，為他的生命基石，往少私寡慾的清靜路邁進，懂得樂天安命，這樣的人自然會使很多人近悅遠來，這才算是做到菩薩愿行。