天道佛規篇 悟見編 天道經典善書

天道佛規篇  悟見編   天道經典善書

第一章    三表五愿的講解

（一）龍天表

                  表文呈奏 

據 西元     年歲次     月   日    時前後在 
○○省               佛堂之中今有欽加

頂恩OOO  OOO率引OOO保OOO虔心跪在 
明明上帝蓮下 曰竊自開天以來 已經三佛之運 生民而後 未得天道普傳 理義不明 道統已墜 至今三千餘年矣 今蒙 
皇天開恩 正宗鍾毓於東土
祖師鴻慈 正派再振於巴郡 今時眾生塗炭 未得救拯 水火劫煞 已到眼前 所以立下此會 廣救無數眾生 整起此著 普收有緣種子不啻
湯武鴻恩
堯舜大德壇前 
上帝哂納案下 神祇俱庇 今有OOO突破塵緣 省悟迷津懇祈 
上帝大賜明路 兒 別無可陳 惟獻清供素蔬 以達上聞
           愚兒 ○○○ 率眾等俯伏百叩
西元　   年歲次          月    日立

（二）結緣表

             表文呈奏

弟子○○○誠惶誠恐虔心跪在              
明明上帝蓮下  乞施慈愍事  竊以弟子○○○之亡父○○○母○○○超拔已久 未得結緣　叩懇  
恩師具表代呈            
上帝敕令 東嶽大帝 地藏古佛案下 迅提該亡靈 到壇結續佛緣不勝感激待命之至謹具表章以達
上聞
                     弟子○○○　俯伏百叩
西元    　年歲次       月     日立

（三）超拔表

              表文呈奏

據  年歲次　月　日　時前後在  (地址壇名)佛堂之中今有欽加頂恩(師尊師母)具表為○○○修道不負清真有恒知                 祖師慈例鴻恩  赦乎幽冥
明帝赦條赦文 被於陰司  翻天地而為一體  統生死均會法門  今有○○○懇予慈心轉達                  
帝座師前以求慈命　使○○○之亡父○○○母○○○遵命  隨旨赴壇聽點 兒等別無可陳  願獻清供潔茗   以達
上聞         ○○○願助功德費○○元整                 
                     愚兒   ○○○率眾等俯伏百叩                           
     西元　    年 歲次            月     日 立

（一）講師愿

           表文呈奏

弟子○○○等誠惶誠恐  虔心跪在 
明明上帝蓮下 為表明心愿事 竊以弟子等自得道以來  深蒙
皇母慈憫
祖師浩德
師尊師母大德無邊 前人慈悲成全  玄祖沾恩  此恩此德 難報萬一 今又蒙前人慈悲提拔為講師之職 聞聽之下  甚為惶恐  今願在
皇母蓮前 重發心愿 尊師重道  謹守佛規 代天宣化 普渡眾生 任勞任怨 見道成道 正已成人 三清四正 財施法施無畏施 量力而為 聽師調遣 始終如一  千魔萬考 永不退志 如有虛心假意 陽奉陰違 半途而廢 不照愿實行者 願受天譴雷誅           

              弟子○○○   等俯伏百叩
西元     年歲次   　 月　日立

（二）清口愿文

          表文呈奏

弟子○○○  誠惶誠恐 虔心跪在
明明上帝蓮下 為表明心愿事 竊以弟子自求道修道以來 蒙
皇母慈憫
祖師鴻慈
師尊師母大德無邊 前人慈悲成全 始知天道之寶貴 玄祖沾恩 無奈寸功未立 慚愧萬分 今願在
皇母蓮前 重發心愿 尊師重道 謹守佛規 清口茹素 立愿了愿 始終如一 千魔萬考 永不退志 如有虛心假意 陽奉陰違 心口不一  開齋破戒 不照愿實行者  願受天譴雷誅         

                             弟子○○○ 俯伏百叩

西元         年歲次           月    日 立

（三）  壇主愿

           表文呈奏

弟子　等誠惶誠恐 虔心跪在
明明上帝蓮下 為表明心愿事 竊以 弟子○○○ 自得道以來深蒙
皇母慈憫
祖師浩德
師尊師母大德無邊 前人點傳師慈悲成全 始知天道寶貴 玄祖沾恩 此恩此德 難報萬一 今天蒙前人慈悲 提拔為壇主之職 聞聽之下 甚為惶恐 恐誤天事 有愧職責今願在
皇母蓮前 重發心愿 尊師重道 謹守佛規 捨身辦道 財法雙施 清口茹素 改毛病去脾氣 三清四正 追隨前人 始終如一 赴湯蹈火 萬勞不辭 同心同德 共駕法船 負責了愿 千魔萬考 永不退志 如有虛心假意 陽奉陰違 畏難退志 不照愿實行者 願受天譴雷誅             

                              弟子 ○○○   俯伏百叩
西元          年歲次　        月　　日立

（四）懺悔愿文

         表文呈奏     
                       
弟子   誠惶誠恐  虔心跪在               
明明上帝蓮下 為改過懺悔事 竊以等自得道以來  深蒙                                 
皇母慈憫
祖師浩德
師尊師母慈悲 以及各位前人指導 始知天道寶貴 此恩此德 難報於萬一 無奈弟子 罪業深重 魔難纏身 以致洪愿未了 天恩未報 過錯累累 前造罪業未消 得道以後 立愿未了 又造罪過錯 也有出於無心 也有明知故犯 皆因不知檢點 疏忽所致 今蒙
恩師慈悲 前人點醒 准許於年終 實行懺悔  懇祈                                 
皇母恩准 赦罪容寬 弟子從今以後 痛改前非 追了前愿 以所行之功德 以贖前愆 萬望                        
皇母慈憐恩施 格外念弟子無知無識 慈悲寬宥 是所祈禱 今將各種罪過錯 列後


以上種種罪過錯 如若再犯 願受天譴雷誅   
                          弟子 ○○○       俯伏百叩
西元           年  歲次      月       日 立

（五）三天法會立愿表文

                表文呈奏
                           
弟子○○○ 等 誠惶誠恐 虔心跪在                     
明明上帝蓮下 為表明心愿事 竊以弟子○○○等 自得道以來深蒙                 
皇母慈憫                          
祖師浩德                          
師尊師母 大慈大悲救弟子等 性命脫出苦海 玄祖沾恩 此恩此德 殺身難報 今又蒙
前人點傳師引保師成全 准許加入明德新民進修班 蒙受仙佛慈悲顯化 警醒愚迷 又蒙前人及各位講師苦口婆心講解 道之寶貴奧妙 已往未來修道之過程 師尊師母 奉天承運 普渡三曹之證驗 弟子等 蒙受此種恩德 始知天道至尊至貴 感激涕零  悔恨過去　天恩師德未報  洪愿未了  慚愧萬分 今願在        
皇母蓮前 重發心愿 尊師重道 謹守佛規 重聖輕凡 財法雙施 清口茹素 捨身辦道 開設佛堂 開荒下種 實心懺悔 報恩了愿  以報　天恩師德於萬一  如有虛心假意 立愿不了 陽奉陰違  不尊師  不重道 不照愿實行者 願受天譴雷誅

                         弟子○○○  等俯伏百叩      
西元      年歲次         月     日立


第二章    叩首礼佛的意义

02第一節    诚心叩首拜仙佛

济公老师说

你们要诚心的叩首， 为什么要订献香礼？ 难道仙佛贪你们的叩拜吗？ 为师用意不是为此， 叩拜是要让你找回自性， 每天的献香都是要你忏悔。

02第二節    诚心叩首消冤债

济公老师说

你不要小看叩头， 有什么事要求的话，叩头最灵了， 所以你们更应该勤劳的叩头， 这样你们的冤债，就能慢慢的还了。

02第三節    叩首的真正意义

济公老师说

叩首就好像在叩天门一样， 当时没有欲念， 只有一颗和老母相近的心， 献香时间就是给你们清静一下自己的心， 反省一下自己的所做所为。 早晚献香不是给仙佛献献而已， 而是让自己好好反省反省。

磕头烧香， 要的是一颗真心，所以磕头要至诚， 不要随便，要一叩一叩慢慢的磕， 不要像赶火车般快。

02第四節    早晚礼佛的好处㈠

济公老师说

（1）实践在家修行，道化生活，是迈入 白阳修道，恒诚勤劳的第一步。

（2）养成晨昏定省礼拜诸佛，养成守时守信，良好的生活作息习惯。

02第五節    早晚礼佛的好处㈡

济公老师说

（3）礼佛叩头能全身运动，动作呼吸调和气息，身心灵合一勤习功夫。

（4）晨昏礼佛磨炼心性，跪下除我慢， 叩头平心田，潜修谦卑的心气。

02第六節    早晚礼佛的好处㈢

济公老师说

（5）日日与佛印心，佛心我心佛光灵光， 时时相互辉映，天天感应道交。

（6）日日礼佛，常持三宝观照般若自性理体，效法诸佛菩萨住世之所行。

02第七節    早晚礼佛的好处㈣

济公老师说

（7）学而时习心法修持，感应领纳佛菩萨加持、加灵、加智慧，圆满心性。

（8）时常持诵佛经训练口才，必能舌灿莲花妙语如珠，成就辩才无碍。

02第八節    早晚礼佛的好处㈤

济公老师说

（9）早晚默念愿忏文，可以约束身心， 忏悔佛前，改过自新，能同注天盘。

（10）早晚全家礼佛叩首，促进家庭 和谐，落实道化家庭，实现弥勒家园。

02第九節    对祖先也要叩首

济公老师说

每天叩首拜佛，也向自己祖先一叩首， 这叫功德回向祖先，这也是开设佛堂的殊胜，我们自性的力量是很大的。


第三章    佛堂殊胜和摆设

03 第一节    佛堂的意义

我们常说：「修道三不离」，不离经典，不离佛堂，不离前贤。 其中一项就是不离佛堂，佛堂可分为二种

㈠有形佛堂：是指我们所看到的建筑，装潢，以及佛堂内部的整齐，清洁，庄严的摆设。

㈡无形佛堂：乃指自性佛堂，

03第二节    佛堂的特征

佛堂是尊奉无极老母的圣堂，也是天命道统应运普渡众生，传授大道秘宝的场所，与后天神坛或庙宇有所不同。

先天佛堂有三盏灯，透过天命明师指引我们一条回天的路。

03第三节    开设佛堂的殊胜

济公老师说：佛堂的十大殊胜

㈠天堂的介绍所
㈡三曹的事务所
㈢学佛的改良所
㈣成道的修炼所
㈤西方功德的加油站
㈥众生灵性的救济站
㈦培养品德的大学校
㈧避劫的众福地
㈨仙佛的欢喜地
㈩舍念的清净地

03第四节    佛堂摆设及意义

㈠母灯

代表无极，理也，真空，天地之始，道之体，万物之根，众生自性，灵性之门，
而母灯之火是代表上帝圣灵真火，故明师引真火 点开吾身之真明路，乃唯一不二法门。

㈡两仪灯

太极，气也，妙有万物之母，道生一，ㄧ生二，二生三，三生万物，其中参赞化育，运用万能，其体为理， 其用为神，神化阴阳，左阳右阴 ，左日右月，合而为明，

明乃体之用，代表一本散万殊，亦象征明师承领天命，化导接引众生，以师尊办普渡，ㄧ本散万殊；师母办收圆，万殊复归一本也 。

㈢八卦炉

干，坤，坎，离，艮，兑，巽，震，八卦错综，代表万物生生不息之理，皇极像也，八卦炉代表一切万物，均由老母化身出来，生生不息地承载无尽 的妙用。

㈣上下桌

上桌为天，下桌为地，天高地博，高明配天，博厚配地，因此上桌较高，下桌减小，有像征效天法地，承上启下之意。

㈤佛像

以白阳应运的仙佛为适当，如：弥勒祖师，济公活佛，南海古佛，关圣帝君，吕法律主。

供佛像之意义：一则礼敬仙佛，二则指引众生借假修真，上体佛心，观效佛行，下照自身，体悟如来。

㈥供茶：

上清，下浊，一阴一阳之谓道，敬天地，礼神明，献上最至诚之心，母灯两旁，一置上清代表天，献明明上帝，一置下浊代表地，献诸 天神圣，

其余视佛桌上，供奉几尊仙佛，佛前各置一杯供茶。

㈦万年青：象征万年长青，大道永存，生机永在。

㈧檀香盒：一置檀香末，一置檀香木，请坛办道献香时用。

㈨供果：诚敬奉献，礼敬仙佛，一列五盘象征五行。

㈩拜垫：叩首时，有众生归根复命之意义，礼敬老母，诸天仙佛，象征谦下，厚实之精神。

（十一）桌裙

庄严道场，以仙佛为标竿，见贤思齐，自勉，立愿，存好心，说好话，做好事，多多积功累德。

（十二）鲜花

能庄严道场，清香肃穆，人天欢喜，美妙圆满，朝气蓬勃，象征万物欣欣向荣，生生不息。

03第五节    佛堂早晚要献香

为何要献香：一炷清香达九天─敬天地、礼神明，归依自性佛。

㈠整礼佛桌─擦拭尘埃埃返照自性
㈡平香炉─平心静气度己度人
㈢点佛灯─点燃佛灯圆成生命
㈣献敬茶─茶分清浊诚敬奉献

㈤献香─先献中香、立其大本
㈥叩首─礼敬诸佛折服我慢、观相发心、效法圣贤不忘根本感恩报德

㈦默念愿忏文─忏悔业障清白灵台
㈧愿力─慈光加被、悉皆回向、但愿众生得离苦、不为自己求安乐

03第六节    为何要叩首礼佛

㈠叩首礼佛

借有形之叩首，体悟无形自性本体，感恩忏悔，诚心诚意，认真修办，恢复赤子之心，以道合一，与弥勒祖师同在。

㈡坛主都有大愿
仙佛说：「能求道是有缘，能办道是有份，有缘有份就是根基深厚，能建立佛堂帮助上天普渡众生，更是有使命有愿力的人。」

03第七节    开设佛堂的资格

开设佛堂当坛主的资格

㈠坛主要清口茹素，身心灵健康，有意愿承担上天责任，重圣轻凡，财施、法施、无畏施者。

㈡明白佛堂的责任，并愿意配合遵循者。家庭佛堂者，要齐家、夫妇同修，父母及子女不反对者。

㈢正式佛堂大小，最低要求，要有上下桌，要放得下六个拜垫，如没有达到这个条件，暂时自己拜，不要正式安座，仙佛一样护佑。

第四章    供果排法

◇中间高，两边低；前排高(近佛像者)，后排低，并力求左右供品对称排列。

★注意事项

◇供品依水果、点心、饼干、糖果、素料之先后顺序排列，若供果太多时，可排在上桌；另外，寿面、寿桃、汤圆可摆在上桌。

◇供果太生或不新鲜皆不宜上供，其蒂及糕饼等之包装字样，应朝向佛像或向上，价格标签纸则撕掉。

◇糖果若为整袋装，则将糖果倒出，放在另一袋中，袋口朝上。

◇香蕉用湿毛巾擦拭即可(水洗容易变黑)，以刀子割断梗(勿以剪刀剪，以免梗裂开)，梗勿留太长。

◇大颗之水果(西瓜、凤梨等)，应以固定环固定之。

◇每盘供果之数量以奇数为准，但若是葡萄、荔枝等小颗之水果，则不拘其数量，整串即可；水果若须叠高，则以胶带固定之。

◇每堂供果(一排)之盘数，亦以奇数(一、三、五盘)为准。

◇办道时献供所使用之水果盘数，最少为五盘。

◇擦拭供果之毛巾勿与其它毛巾混淆使用。

第五章    仙佛纪念日礼节

㈠仙佛圣诞成道纪念日（要献五盘供果以示纪念崇敬）

㈡仙佛圣诞、成道之礼节，应在献早香时进行。

㈢先进行献供礼，献供前一律先结缘香三柱，之后再献大把香，先叩初一、十五之礼节，再叩道喜礼（以早晚香礼加道喜二字，從明明上帝道喜，一直道喜到该位仙佛即可）

若仙佛圣号有前后重復时，以前面的为準，如金公祖师圣诞，則僅叩至弥勒祖师，餘此類推。

㈣天然古佛、中华圣母、关圣帝君，以上三位仙佛之圣诞日或成道日，我们本单位仍以「五叩首」来道喜。

礼节演练如下：

例一：金公祖师成道（二月初二日）道喜

礼节如下

献供礼后，
献大把香，先叩初一十五礼节，然后

起  金公祖师成道道喜  

作揖  跪  

明明上帝道喜  十叩首
諸天神圣道喜  五叩首
弥勒祖师道喜  三跪九叩

作揖 跪  三叩首（一叩再叩三叩首）
起  跪     三叩首（四叩五叩六叩首）
起  跪     三叩首（七叩八叩九叩首）

起  作揖  道喜礼毕  垂手鞠躬

例二：白水圣帝成道纪念（正月廿六日）

礼节如下

献供礼后，
献大把香，先叩初一十五礼节，然后

起  白水圣帝成道纪念  

作揖  跪

明明上帝道喜  十叩首
诸天神圣道喜  五叩首
弥勒祖师道喜  五叩首

南海古佛道喜  三叩首
活佛师尊道喜  三叩首
月慧菩萨道喜 三叩首
各位法律主道喜   三叩首

  灶君道喜   一叩首
  师尊道喜   一叩首
  师母道喜   一叩首
                  
  镇殿元帅道喜   一叩首
  镇殿将军道喜   一叩首
  教化菩萨道喜   一叩首
  各位大仙道喜   一叩首
  老前人白水圣帝纪念    三叩首

起   作揖  纪念礼毕  垂手鞠躬

例三：南海古佛圣诞 （二月十九日）

礼节如下

献供礼后，
献大把香，先叩初一十五礼节，然后

起  南海古佛圣诞道喜

作揖  跪

明明上帝道喜    十叩首
诸天神圣道喜    五叩首
弥勒祖师道喜    五叩首
南海古佛道喜    五叩首

起  作揖 道喜礼毕  垂手鞠躬

例四：中华圣母成道道喜（二月廿三）

礼节如下

献供礼后，
献大把香，先叩初一十五礼节，然后

起  中华圣母成道道喜

作揖  跪

明明上帝道喜    十叩首
诸天神圣道喜    五叩首
弥勒祖师道喜    五叩首
南海古佛道喜    三叩首
活佛师尊道喜    三叩首
月慧菩萨道喜    五叩首

例五：春季老母大典道喜（三月十五日）

礼节如下

献供礼后，
献大把香，先叩初一十五礼节，然后

起  春季老母大典道喜

作揖 跪  三叩首（一叩再叩三叩首）
起  跪     三叩首（四叩五叩六叩首）
起  跪     三叩首（七叩八叩九叩首）

起  作揖  跪    五叩首

起   作揖  道喜礼毕  垂手鞠躬

㈤至于每尊仙佛圣诞、成道纪念，要叩多少叩首，请遵照礼节表之规定，来叩首就可以。

仙佛纪念日如下

正月初一日 弥勒祖师圣诞 三跪九叩
正月廿六日 白水圣帝成道  三叩首

二月初二日 金公祖师成道 三跪九叩
二月十九日 南海古佛圣诞 五叩首
二月廿三日 中华圣母成道 五叩首
二月廿五日 德慧菩萨成道 三叩首
   
三月十五日 老母春季大典 九五大礼
三月廿二日 白水圣帝圣诞  三叩首

四月廿四日 金公祖师圣诞 三跪九叩

六月十五日 老母夏季大典 九五大礼
六月十九日 南海古佛得道 五叩首
六月廿四日 关圣帝君圣诞 五叩首

七月十九日 天然古佛圣诞 五叩首

八月十五日 天然古佛成道 五叩首
八月廿八日 中华圣母圣诞 五叩首

九月十一日 德慧菩萨圣诞 三叩首
九月十五日 老母秋季大典 九五大礼
九月十九日 南海古佛成道 五叩首

十一月十五日 老母冬季大典 九五大礼

㈤各仙佛纪念日，献晚香，还是按每日早晚香礼节，来献香叩首

第六章  过年辞岁拜年祝寿礼节

（坛主应守岁，灯火通明，守岁到午夜一点即可，然后恭送佛灯，但佛前光明灯要点明）

一、献供

先献五堂供（二十五盘供果），献供前，仙佛供茶要全部換。

二、除岁礼节（献大把香礼节）

晚上十一点前就要献供除岁，先按初一十五礼节叩首，之后再以早晚礼节，向老母、诸天仙佛辞岁）

除岁礼节如下

作揖 跪 献香全柱（全献）

明明上帝 十叩首
      
  起 作揖 跪
  诸天神圣 九叩首
      
  起 作揖 跪
  弥勒祖师 九叩首
                    
  起 作揖 跪
  南海古佛 五叩首
  活佛师尊 五叩首
  月慧菩萨 五叩首
  各位法律主 五叩首

  灶君 三叩首
  师尊 三叩首
  师母 三叩首
                  
  镇殿元帅 三叩首
  镇殿将军 三叩首
  教化菩萨 三叩首
  各位大仙 三叩首

  老前人 一叩首
  前人 一叩首
  点传师 一叩首
  引保师 一叩首
  前贤大众 一叩首
  自己祖先 一叩首


  起作揖 跪
  金公祖师 五叩首
  天然古佛 五叩首
  中华圣母 五叩首
         
  白水圣帝 三叩首
  德慧菩萨 三叩首
  白阳仙真 三叩首
  义德大帝 三叩首
  育慈仙真 三叩首
  慧德天仙 三叩首

起   作揖  跪  （辞岁）

明明上帝辞岁 十叩首
  诸天神圣辞岁 五叩首
  弥勒祖师辞岁 五叩首
  
  南海古佛辞岁 三叩首
  活佛师尊辞岁 三叩首
  月慧菩萨辞岁 三叩首
  各位法律主辞岁 三叩首
    
  灶君辞岁 一叩首
  师尊辞岁 一叩首
  师母辞岁 一叩首

  镇殿元帅辞岁 一叩首
  镇殿将军辞岁 一叩首
  教化菩萨辞岁 一叩首

  各位大仙辞岁 一叩首
  老前人辞岁 一叩首
  前人辞岁 一叩首
  点传师辞岁 一叩首
  引保师辞岁 一叩首
  前贤大众辞岁 一叩首
  自己祖先辞岁 一叩首

  金公祖师辞岁 五叩首
  天然古佛辞岁 五叩首
  中华圣母辞岁 五叩首

  白水圣帝辞岁 三叩首
  德慧菩萨辞岁 三叩首
  白阳仙真辞岁 三叩首
  义德大帝辞岁 一叩首
  育慈仙真辞岁 一叩首
  慧德天仙辞岁 一叩首

  起作揖 跪（拜年）

明明上帝拜年 十叩首
  诸天神圣拜年 五叩首
  弥勒祖师拜年 五叩首
  
  南海古佛拜年 三叩首
  活佛师尊拜年 三叩首
  月慧菩萨拜年 三叩首
  各位法律主拜年 三叩首
    
  灶君拜年 一叩首
  师尊拜年 一叩首
  师母拜年 一叩首

  镇殿元帅拜年 一叩首
  镇殿将军拜年 一叩首
  教化菩萨拜年 一叩首

  各位大仙拜年 一叩首
  老前人拜年 一叩首
  前人拜年 一叩首
  点传师拜年 一叩首
  引保师拜年 一叩首
  前贤大众拜年 一叩首
  自己祖先拜年 一叩首

  金公祖师拜年 五叩首
  天然古佛拜年 五叩首
  中华圣母拜年 五叩首

  白水圣帝拜年 三叩首
  德慧菩萨拜年 三叩首
  白阳仙真拜年 三叩首
  义德大帝拜年 一叩首
  育慈仙真拜年 一叩首
  慧德天仙拜年 一叩首

  起作揖 辞岁拜年礼毕 垂手鞠躬

~坛主接著守岁，祝各位坛主守岁愉快，新春快樂，守岁到凌晨一时，即可恭送佛灯，但佛前光明灯要开著。~

四、祝寿：正月初一日礼节

正月初一，正逢我们弥勒祖师圣诞，所以正月初一的礼节，要向老祖师祝寿，礼节如下

弥勒祖师圣诞祝寿

㈠献供（換上清、下濁），然后準備5盘供品献供，供品可用水餃或寿面或寿桃来献供。佛桌放不下，可放在上佛桌，或下佛桌之供果撤下五盘，再献上新的供品。（后献之供果，可先撤下。）

㈡祝寿礼节（献大把香）

作揖  跪 献香全柱（全献）

（以下按初一、十五之礼节叩首）

明明上帝 十叩首
      
  起 作揖 跪
  诸天神圣 九叩首
      
  起 作揖 跪
  弥勒祖师 九叩首
                    
  起 作揖 跪
  南海古佛 五叩首
  活佛师尊 五叩首
  月慧菩萨 五叩首
  各位法律主 五叩首

  灶君 三叩首
  师尊 三叩首
  师母 三叩首
                  
  镇殿元帅 三叩首
  镇殿将军 三叩首
  教化菩萨 三叩首
  各位大仙 三叩首

  老前人 一叩首
  前人 一叩首
  点传师 一叩首
  引保师 一叩首
  前贤大众 一叩首
  自己祖先 一叩首


  起作揖 跪
  金公祖师 五叩首
  天然古佛 五叩首
  中华圣母 五叩首
         
  白水圣帝 三叩首
  德慧菩萨 三叩首
  白阳仙真 三叩首
  义德大帝 三叩首
  育慈仙真 三叩首
  慧德天仙 三叩首

起  作揖 跪 （道喜）

明明上帝道喜   十叩首
諸天神圣道喜    五叩道

弥勒祖师圣诞道喜（三跪九叩）

起  作揖  跪

三叩首  （一叩再叩三叩首）

起 跪 三叩首（四叩五叩六叩首）

起  跪 三叩首（七叩八叩九叩首）

起 作揖 叩首道喜礼毕 垂首鞠躬


備注：

㈠正月初一日弥勒祖师圣诞之祝寿礼节，如在献早香时进行，要按初一、十五礼节叩首，並加念「愿忏文」，並且在拜最后一尊佛后，然后再「谢谢老母大慈大悲一百叩首」。

之后再  起  作揖 跪  （道喜）

明明上帝道喜  十叩首
諸天神圣道喜   五叩首

起  作揖  跪

弥勒祖师圣诞道喜（三跪九叩）

三叩首（一叩再叩三叩首）

起 跪 三叩首（四叩五叩六叩首）

起 跪 三叩首（七叩八叩九叩首）

起 作揖 叩首道喜礼毕   垂首鞠躬

~正月初一日，弥勒祖师圣诞祝寿礼节，就完成了~

㈡除夕或正月初一，晚上献香，按早晚香礼节献香即可。

天道仙佛简介

一、明明上帝

神位上曰：「明明上帝、无量清虚、至尊至圣、三界十方、万灵真宰」，就是生天生地生万物的真主宰。 儒教称为「维皇上帝」，耶教称为「上帝」，我们大家通称为「上天老母、无极老母、老母娘」。

二、诸天神圣

就是一切天地神祇、仙佛圣贤。

三、弥勒祖师

弥勒祖师初发心，就是不食众生肉，也就是修慈心而成正佛的。 曾转世为布袋和尚、傅大士，现今应运于三期末劫之时，倒装降世为第十七代祖师「路祖中一」，因奉命掌天盘，所以我们尊称为祖师。

四、南海古佛：

即为观世音菩萨，闻声救苦，慈悲度众，于今白阳期处处助化开道，显应事迹特多。

五、活佛师尊：

姓李名修缘，法号道济，生于宋绍兴元年（西元一一三一年），系降龙罗汉降生。 性空长老将其收为记名徒弟，给他取个名字叫李修缘。

十八岁之时，看破红尘，立志修行，至杭州飞来峰下灵隐寺修行，法号叫道济。 在世装疯卖傻，到处降妖除怪，替好人治病，妙法济世，无量功德。

因其到处救人，起死回生，故人人把他当成活佛再世，称呼他老人家为「济公活佛」。

今值大道普渡，奉命为掌道盘的祖师，亦为我们天上的师尊。

六、月慧菩萨

天上的四大菩萨之一，很久很久以前，已修成正果，奉老母之命，与济公活佛，同掌道盘，乃是我们天上的师母。

七、各位法律主：（就是关、张、吕、岳四位圣神。）

关圣帝君：姓关名羽，字云长，为河东解梁人，壮年怀大志，兴汉灭曹，其生平圣迹，具足仁义礼智信之大德。 目前为玉皇大帝，执掌中天，也是道中掌管三天佛规的法律主。

张三爷：姓张名飞，字翼德，世居涿郡。 与关、刘桃园结义，同怀兴汉灭曹大志。 因其忠义，归天后，上帝封为桓侯大帝，辅佐玉皇，亦为吾道法律主之一。

吕仙祖：唐浦州，永乐县人，姓吕名岩，字洞宾，道号纯阳子，俗称为吕仙祖。 因救民化世，无量功德。 亦为吾道法律主之一。

岳武穆：姓岳名飞，字鹏举，宋湘州汤阴人，事母至孝。 生平大忠大孝，孝宗下诏复追谥武穆，至今名传万古。 因化世有功，上帝封为法律主之一。

八、灶君：

又称灶神、灶王，一般称曰灶君公，俗曰司命灶君。 姓张名郭，俗以祀灶神在家，考察一家人善恶。

九、师尊：

为弓长祖，俗姓张，讳奎生，字光璧，道号天然，山东济宁人，西元1889年生。 于1915年求道，1930奉命与孙师母二人同领天命，普渡三曹为白阳二祖。  1947年8月15日归空，享年59岁，乃济公活佛化身。

十、师母：

乃月慧菩萨转世，姓孙名素真，道号慧明，于1895年降生。 于1930年与师尊同领天命，普渡三曹，办理末后收圆，同为第十八代祖。

师尊成道后，师母率领众弟子，开展道务于海内外，于1975年归空。

十一、镇殿元帅：

是茂猛师兄，为济公老师转世七十二次中眷属之一，为气天大仙成道者茂字班之仙长。 现在奉命为佛堂的镇殿元帅。

十二、镇殿将军：

是茂田师兄，与镇殿元师同为兄弟，助办三曹普渡有功，老母封为三天主考。 现在奉命为佛堂的镇殿将军。

十三、教化菩萨：

原为气天仙云游姑娘，求道前适逢瘟疫之灾，到处显化救渡众生，同时医好师母身体，为师母亲自渡化之第一位气天大仙。 因助办天道有功，老母封为教化菩萨，通称为教化师姐。

十四、各位大仙

生前皆为有功勋于国家、有德泽于众生之忠臣孝子贞女节妇，以及道中已成道之众位大仙。

十五、金公祖师：

乃第十七代路祖中一，山东济宁人，1848年生。 于1895年三月十五日奉天命掌天盘，普渡众生，乃弥勒古佛降世。 于1925年二月初二日归天，享年七十三岁，老母封为金公祖师。

十六、天然古佛：

就是我们的师尊，济公活佛分灵降世，于西元1947年八月十五日归天后，老母封为「天然古佛」。

十七、中华圣母

我们的师母孙慧明，于1975年归空后，因渡化众生，无量功德，上天老母封为「中华圣母」。

十八、鉴班院长

乃是我们的三天主考茂田师兄，奉老母之命，为「鉴班院长」，负责每一场法会，在场鉴班，考核记录所有参与法会班员的功过。

十九、护坛大仙

在天道佛堂里，每次法会时，在法会现场护持的仙佛，这些护法的仙佛，都被尊称为「护坛大仙」。

二十、白水圣帝

是我们天道这个组脉「发一组」的老前人，姓韩名恩荣，号雨霖，号白水老人， 河北省宁河県人 ，生于西元1901年三月二十二日。

老前于西元1995年正月二十六日归空，享年九十五岁，一生为道牺牲奉献，终身奉行儒家思想，无数众生不分国籍、种族均蒙受其恩泽。 老母封为『白水圣帝』

二一、德慧菩萨

是我们这支线的前人，姓张，名玉台，河北省景洲县人，生于西元1909年九月十一日，卒于1990年二月，世寿八十一岁。

前人一生为众生牺牲奉献，渡化众生无数。 于西元1990年二月功圆果满归空，老母封为「德慧菩萨」。

二二、白阳仙真

凡是在人世间，求得天道，一生抱道奉行，代天宣化，广渡有缘众生，功果圆满，归空后，灵回理天，这些成道者，都被尊称为「白阳仙真」

二三、义德大帝

是我们这支缐的老点传师，姓邵，名锦波，广东花县人，出生于西1926年，一生协助张前人德慧菩萨，办办道务，

邵老点传师，自西元1971年求道以来，四十年的修办生涯，全舍全办，为法忘躯，于西元2011年功果圆满归空，享年85，老母封为「义德 大帝」。

二四、育慈仙真

是我们这支缐的点传师，一生协助我们张前人德慧菩萨、邵老点传师帮办道务，一生为道牺牲奉献，功果圆满归空后，上天老母封为「育慈 仙真」。

二五、慧德天仙

是坤道卢点传师，一生协助我们张前人德慧菩萨帮办道务，一生为道牺牲奉献，功果圆满归空后，上天老母封为「慧德天仙」。