悟见讲题：消冤解孽新版 悟见编 （业力篇）

悟见讲纲 消冤解孽 新版  悟见编写 微信号 myoktw

一、冤欠是怎么来的？

济公老师说 生死骨如山 因果复循环 欲消冤孽债 还须德为先 老君说『祸福无门，唯人自召』或『种豆得豆，种瓜得瓜』这就是说种什么因即会得什么果。

三世因果经亦云：一切世间男女老少贫贱富贵，不管是享福不尽或受苦无穷，皆是前生因果之报。 关圣帝君说： 莫谓人小无冤愆， 岂知前世之冤缘， 关某虽然法力大， 但能伏魔不伏冤。 华严经： 虽经千百劫， 所作业不亡， 因缘会合时， 果报还自受。

二、人人都有冤欠

人自寅会降世以来，已有六万多年，造的冤欠甚多，轮回路上冤欠多。 忏悔班院长师兄的启示：在你们的功过簿上，六万年来你们所造的罪业，堆积起来都比你的人还要高。 前业未消，今业又起。 此时是大清算年：欠命还命，欠债还债。 冤亲债主急着讨报，趁业力未现前，赶快还清。

三、何谓冤孽 ？

冤者:凡未经对方同意从中取利，如贪图口腹恣意杀害生命(命债)或阴谋暗计，损人利己，使人遭受不白之冤者(冤债)。

欠者:虽然经对方同意，向人借贷，而后忘了或故意或缺少而未还者(钱债)。 离人骨肉，破人姻缘，毁人名节信誉，挑拨离间，占人便宜，夺人之爱，阻人为善，引人为恶者(孽债)。

四、累世以来造业多

人自寅会降世以来，已有六万多年，造的冤欠甚多，轮回路上冤欠多。 忏悔班院长师兄的启示：在你们的功过簿上，六万年来你们所造的罪业，堆积起来都比你的人还要高。

前业未消，今业又起。 此时是大清算年：欠命还命，欠债还债。 冤亲债主急着讨报   趁业力未现前，赶快还清。

五、冤欠索讨实例

佛经记载，有琉璃王者领兵攻打释迦族，前三次皆为佛陀所阻挡劝退，等到第四次再领兵前来，佛陀知已无法挽回。

当琉璃王领兵进攻释迦族包围迦毗罗城，杀死了很多人，佛陀十大弟子之一的目腱莲尊者为救被困城中之人，以神通之力量，用钵救城内 五百人，但一到城外，这些人却完全化成血水。 那时有弟子问佛陀为何会如此，佛陀云：『神通也抵不过业力。  』

并诉说其因由：在一万五千年前，有个渔村，有一日村民为了捉鱼，将村内一湖水吸干捉鱼。 当时有一个小孩看见一只鱼在岸上跳，拿了一只棍子打鱼三下，就离开没参加捉鱼。

事情经过了一万五千年，渔村所有的村民转生在释迦族，湖内的鱼转生为人，在琉璃王统领下，攻打释迦族，谁也救不了他们，连目腱莲神通广大，也 莫可奈何，

当初拿棍子打鱼三下的小孩就是我，在其业力产生的今天，我也头痛三天，这是定业不灭。

六、慈悲喜舍化业力

那么对其业力冤欠是否就束手无策，坐以待毙呢？ 不然，慈悲喜舍就能转化业力。 在琉璃王攻进城内，要灭释迦族时，释迦族的国王摩诃那摩，为他的族人恳求琉璃王说：『现在你要杀死这么多人，也很不容易，我恳求你 让我潜到水里，你就叫他们逃命，等我从水中上来，没有逃得及的人，你再杀。  』

琉璃王心想杀数万人也甚麻烦，而一个人潜到水中不能多久，于是就答应了

当摩诃那摩潜入水中，大家即刻逃命，但当二万余人都已奔逃得所剩无几时，他开始看急，也奇怪摩诃那摩怎能那么久都不出水来，于是命令一人下水 中察看， 当那人上来对琉璃王说：『摩诃那摩国王永远不会浮上来了，他为了救他的族人，把头发缚在树根上，抱着树死了。  』这时琉璃王默然不语，即收兵回去。

七、神通难消冤孽

佛经记载，有琉璃王者领兵攻打释迦族，前三次皆为佛陀所阻挡劝退，等到第四次再领兵前来，佛陀知已无法挽回。 当琉璃王领兵进攻释迦族包围迦毗罗城，杀死了很多人，佛陀十大弟子之一的目腱莲尊者为救被困城中之人，以神通之力量，用钵救城内 五百人， 但一到城外，这些人却完全化成血水。 那时有弟子问佛陀为何会如此，佛陀云：『神通也抵不过业力。  』

八、消冤解孽的方法

三施并行，行功立德： 财施：财施是以财助道、渡化众生。 法施：法施是讲道理给人听，并带人来求道。 无畏施：以你的精神力量，来护持道场，广救有缘众生。 立愿了愿，愿了冤解。 修无漏的功德---清口茹素，持斋修行。 认理实修，精进不懈，冤亲债主亦可沾光。

九、济公老师谈消业

济公老师说

不管有什么毁言谤语，或圣事凡事，身体上的不顺，都要虚心接受，才有机会消解障碍，更不可以害怕，任何不顺遂的境遇，只要咱们，不离道场，都有机会立 下寸功。 要知道，业力最大的牵缠，就是让你提振不起道心。 如果你的脚步沉重了，那怎么培德渡人呢？ 所以，当你的杂念很多时​​，就多念经、叩头，你们要有魄力，担待使命，业力就会在你积极行功立德之下，渐渐消解。

济公老师说

此刻，正是六万年大清算之际，很多共、恶业都成熟了。 徒儿还在醉生梦死吗？ 修道没有一点真诚的心，办道也是敷衍了事，寸功未立，如何还清业债呢？ 三曹普度，是人、鬼、仙齐度，咱们要把握能办、能修之时，时时提醒自己，要快马加鞭，行功立德，才能了脱尘缘俗扰，回复清静法身。

济公老师说

人有时会，折服在一个念头中，这一念，就潜藏着累世以来的无明种子，它有时，会让你受尽煎熬，历经折磨，这是孽缘成熟的缘故。 此时，千万不可以怨生怨，以恨养恨，这样的轮回，将永无止息呀！ 各人有各人的因果业力，谁也无法代替，受些苦也是一种，让你体悟人生无常的好机会。 欠人的，迟早都要还，如果一辈子，都平安无事的度过，更要心存感恩。

济公老师说

没有一个人，是一出生就是圣贤仙佛，哪一个不是带业而来？ 无业不转人，是不是？ 你一出世，就有肉体的束缚，五行的拘束，这全是自己造就出来的。 记住，自己的命运，不要被别人左右，你，要做自己的主人。

世人为何有这么多，不平的事情呢？ 皆因前世因，再加上人的气秉，才会造下这些是非因缘。 有了这些因缘的牵系，才有苦的开源。 徒儿若要断绝苦的因缘，就要先把握住这颗心，不要轻易，让它起波荡。

十、结论

仙佛云： 观看四面鬼叫声、 阴声惨惨令人酸； 菩提觉路不自创、 萨陀自性变污泥。 济公老师说 这辈子修道，为什么还会有诸多灾难、考验及不顺？ 因为徒儿还有未了的业。

徒啊，你觉得行了一点功，就真的可以把一个人，六万多年的业力，一笔勾销了吗？ 若没有在道场，行功多年，对道信心坚定，一样容易，被因缘牵缠考倒啊！

徒儿如果没有仙佛临坛，没有前贤来关照，会不会就不修道了？ 师父引进门，修行在个人。 功夫要下的扎实，火候要炼得纯净，功德要继续筑建，累生累世的业力才能消解。

咱们不要再仰赖仙佛、前贤的照顾了。 要自立自强，就算有业力，在后面追讨，也要拼着老命，走完这条修办道的路，爬也要爬回去。