悟见讲题：愿了返鄉見老母（殊胜篇）悟见编

悟見講綱：愿了返鄉見老母（殊勝篇）190509  

一、愿了返鄉見老母

天然古佛説

慈祥的 老母多麼慈祥，兄弟姐妹們相親相愛，攜手前進，共報天恩師德，每一個人自己了自己的愿，愿了了就永遠團圓了。

二、化煩惱為菩提

天然古佛説

相聚時短別長久，願徒兒們好好記住，人生是諸苦的會合，在這諸苦的會合裏，要能化煩惱為菩提，若要菩提現前，就往自己的內心找尋。

三、菩薩行自覺覺他

天然古佛説

徒兒們，要成全自己，若還需要佛規禮囑、戒律來約束限制自己的話，就還在外道上學道，在被動上學道。

道很難，上天慈悲，以種種法門，引發大眾能發此心，一旦能發菩提心時，所要做的就是菩薩行，菩薩行就是忘了自己，在渾然忘我時，才能自覺而覺他。

四、失佛心学法無益

天然古佛説

為師一再明示，藉機顯化也是法門，在決定使用什麼法門時，切記必須持大悲心，否則，失落菩提心(本心)，學法無益。大悲心全然奮發而出時，成就將會更大。

五、成就自己的自性

天然古佛説

不要忘記，成就自己的自性，以內在的自性法門，時時迴光返照，照覺自性，才能在辦道的過程中，不斷的給自己精進，感謝，才是究竟，否則自性不覺何能覺他。

六、往內心下功夫

天然古佛説

後學有多少，道場有多大，這只是外在的成果，若後學多了，道場大了，而自己卻陷入，一個自我的執著法，那麼成就反而縮小，自性反而陷入地獄了。

七、收成得人人圓滿

天然古佛説

內心的過錯，要趕快刪減乾淨，這是當前重大的事，大收圓的時機要到了。幫助眾生是給予他人一個助緣，而在同時，不要忘記給自己一個機會，緣生緣滅，緣聚緣散，收成得人人圓滿。

八、自修自証要放下

天然古佛説

今天大道所傳導的，是要大家，能夠自修自証，然而，用什麼方法讓大家能夠悟呢？從來，道都是只有放下，才能獲得的，徒兒們放下了什麼呢？

趕快放下自己想要的東西，待為師教導你們：利用各種方法，無為無心，無心的去做，無為地行出來，要「生其心而無所住」。

九、修道不要有所求

天然古佛説

要渡化眾生，要成全後學，憑什麼心呢？是仁慈心或功德相呢？是為著將來成佛，或回天堂才做嗎？若是如此則大大的錯了。

世間凡人追求名利，修道人追求解脫，都是有求有失的，因為有求，內心已有對待，產生了分別，而這個分別心，就是生死輪迴的種子啊！

十、天堂是當下成就

天然古佛説

天堂不是在上面造就，或百年之後才能夠去的，而是在當下是否能夠轉念，若時時刻刻都為眾生著想，時時刻刻都捨己為眾，渾然忘我，則天堂即現。

十一、人間如何成淨土

天然古佛説

為師的心願，就是要宇宙的每一處，都建立成天堂，讓它處處皆成淨土，人人內心能夠平靜，自然人間塵土就化為淨土了。

十二、如何煩惱化菩提

天然古佛説

徒兒們都是已發芽的種子，要成長、要茁壯。有云：「道好修，理難明。」事實上是：「理好明，道好修。」只要奉獻，當下轉念則煩惱即菩提了。