悟見講綱：誠心抱守真實意（大愿篇）181004

悟見講綱：誠心抱守真實意（大愿篇）181004

一、佛在心中莫外求

濟公老師説

向佛學道，不求外表，只注重內誠，夫佛即是心，心即是佛，一切唯心，故不獨做出之事需從佛徑，就是心中所想，亦不能稍涉邪思，此所謂佛在心。

二、時時虔誠是佛心

濟公老師説

而且時時刻刻，需具有虔誠態度，所謂『虔誠』兩字，作何解釋，怎樣叫做虔誠？無非四種法門，由四種淨心所成。第一信心，第二直心，第三柔和心，第四恭敬心。

三、對道信心即是誠

濟公老師説

◎何謂信心？就是信一切眾生平等，諸法平等，與人接物，與佛長持，一切偕無怨無憎，無愛無嫌，無妒無羨，不滔不驕，眾生平等，謂之信心。

四、至誠即是直心意

濟公老師説

◎何謂直心？與人論事，依據實際，不偏不曲，不增不減，不存偏見私見。

五、誠心才有柔和心

濟公老師説

◎何謂柔和心？所謂柔和心者，亦即同情心，視對方有何所需，有何恐懼，有何困難，以己之力，助人不足，解人疑憂，安人身心，此之謂柔和心。

六、恭敬他人即是誠

濟公老師説

◎何謂恭敬心？視對方如恩人，如善知識，如父母姐妹，存恭敬心非為個人利益而起敬念，此之謂恭敬心。

七、誠心好處在那裡

濟公老師説

虔誠二字，就是這樣解，這樣去做，有此四種敬心，即有四種效果，得人信仰，得人親近，得人歡喜，得人敬愛，如此漫言學佛，就是為人，亦無往而不利，故虔誠二字，功效如斯。