为什么叫你们听课？（圣训：道学篇）

济公活佛慈悲嘱语：

为什么叫你们听课？ 因为得先要认理，不是人云亦云，牵着就走，人家说道好，为什么好？ 好在哪？ 得自己亲身去了解，才知道好在哪里。 听课为的是开启你们的智慧，你能心平气和好好的听，内心的那一股恻隐之心，就是明明自性，会慢慢的启发。

修道是在生日当中，生活是一辈子的事，所以修道也是要一辈子的事，但是，人要是没有智慧，当风吹雨打丶毁言谤语丶考验来的时候，很容易在十字路口迷失了。 所以，道苗慢慢长大了，就得要灌溉。 你们今天来，不是为师一位，你们九玄七祖丶诸天仙真都为你们高兴。

恭恭敬敬，必然得出自于诚心丶谦虚低下的心，得要谦冲自牧，自可远祸。 你处处要争胜利，处处要争第一，在有形丶无形当中，人一旦落入于人为，为一己之私的时候，常在利害关头，树立敌人。 一次丶两次，人家礼让；三次丶四次，人家退让；五次丶六次，怎么样？  （人家不让）到了第十次，群起攻之啊！

所以，做善事也好，为人处事也罢；做善事，最重要是你要真对人家好，不需要宣扬得天下都要知道。 如果你做这样的善事，不过也只想要取得人家的认同，那如果人家一旦不认同呢？ 难道你这样的发心，你还能够持续得下去吗？ 可以吗？ 那时候的心，就会落入于得失对待。 一次丶两次，久了以后，这个心要再继续，就比较难，因为你的心不是专注在如何去帮助人家，而是在计较人家知道我付出多少。

同样，做一件善事，你的心如果寄望在别人身上，去计较能够收回多少，那就不能安于自心。 但是，如果行好事，茣问旁人的看法，那表示你自个儿的心，交给你自己来掌握；你做这件善事，人家知也好，不知也罢，咱们都是自己当主人，这样的心 才能够长久。

自己想出名的时候，路不可走得太极端。 你前面都没路了，挤到这么挤，这一个人也想，那一个人也想，到最后怎么样？ 就只有这么一个地方，到最后谁也没得到好处。 所以，倒不如多少留点余地。 知道人要留点余地，必得要心胸寛阔；你心胸不开阔，累的只是自己。