上天對人的考驗

問曰：上天對人的考驗，是人自召，還是天賜 呢？那麽人在世間遭遇種種困苦又是何因?  又一個肢體不全的人，是否有資格參加修道行列？

關聖帝君慈悲曰：

上昇天堂的仙佛，須經過考驗，在形色上有酒色財氣，主要還是在試煉他們的心性有個自我主宰，不被外物引誘。所以心光愈強，這些外緣對他產生衝擊力越小，如堅固房屋，風雨對他没有一點損害。

上天給他一個考驗機會，用意在鞏固他的靈體，所以在五老天、三清天、混元一炁合靈之後，再活潑的分靈生活於任何一天中，都能不變心志，那麽他們才是眞正成道。故云：『鬧市煉道客，塵囂試修人。』這是含有至理的。

仙佛聖眞須經過磨煉，正是上天要給他們一個鍛鍊自己的機會，唯有自身具有抵抗力量，才不致被外力侵犯。所以『魔考』就是『佛試』；是『天賜』也是『人召』。

總之，上天要保護每個靈體，使他們來去無損安康，所以才如此教育，訓練他們，因眾生本爲一體，故上蒼的慈懷是無限的。

人稱萬物之靈，所以從人道修成大道最爲輕易。其它在天界奇禽異獸，也是四生六道眾生經歷千魔萬難中修成的。四生六道盡是有情，所以三曹普渡也要將萬類美化、渡化。

所以，肢體不全無礙於道心的昇華，更應以憐憫之心渡化，不可棄之，否則違反天地慈悲關懷眾生心意，那是愚者之行。

至於人在世間受到種種苦難，除了此世的惡行昭報外，應歸於前世因果所繋。剛才我已説過，仙真聖佛要經過試煉，保存他們的品質；人爲了上進，當然要出力爬坡。

人所造下種種的罪惡，在未悟道、解脫之前，罪業是隨在身後不放的，無時不在尋找機會報復，因爲你欠的必還（毫無推辭的理由）。但若你領悟了大道，解開心鎖，那些業障就會很快消失化散無形。從心中閃出的光芒，是能消㓕一切惡菌，更能閃避一切陷阱，化去一切災厄的。

人既有了前因，必有後果。在解去惡毒元素期間，需要打針、吃藥，人在此時會感覺痛苦，是不可抱怨，因你有了病，上天正爲你解毒、治療，這也是煉道、消業的方法。