悟見講綱：孔子之求道（求道篇）180405

悟見講綱：孔子之求道（求道篇）180405

一、孔子問禮於老子

孔子適周，將問禮於老子。

二、老子勸孔子求道

老子曰

子所言者，其人與骨，皆已朽矣，獨其言在耳。且君子得其時則駕，不得其時則蓬累而行。

三、世間一切皆虛幻

老子說

吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德，容貌若愚。去子之驕氣與多欲，態色與淫志，是皆無益於子之身。

吾所以告子，若是而已。

（史記・老子韓非列傳第三)

四、孔子聽老子求道

孔子求道後，非常高興。

孔子讚嘆曰：

朝聞道夕死可矣

五、猶龍之嘆讚老子

孔子説

孔子去，謂弟子曰：「鳥，吾知其能飛；魚，吾知其能游；獸，吾知其能走。

走者可以為罔，游者可以為綸，飛者可以為矰。

至於龍吾不能知，其乘風雲而上天。吾今日見老子，其猶龍邪！」

（史記・老子韓非列傳第三)

六、執中為儒家心法

孔子祖述堯舜説

堯曰：「咨！爾舜！天之曆數在爾躬，允執厥中，四海困窮，天祿永終。」

七、用其中能成聖人

孔子説

子曰：「舜其大知也與，舜好問而好察爾言，隱惡而揚善，執其兩端，用其中於民，其斯以為舜乎！」

八、堯舜禹心法傳承

又舜傳禹曰：「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。」

註：「中」為堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子、顏子、曾子、子思、孟子相傳之心法。

九、孔子的潔矩之道

孔子説

七十而從心所欲，不踰矩。

四書大學篇説

知止而後有定，定而後能靜，能安、能慮、能得。

註：這就是一念一行，完全不離規矩，完全合乎德。

十、孔子傳道於弟子

顏回得一善，則拳拳服膺。

子曰：「參乎，吾道一以貫之。」

曾子曰：「唯。」子出，門人問：「何謂也？」

曾子曰：「夫子之道，忠恕而已矣。」

十一、得天道不容易

孔弟子（子貢）説

夫子之文章，可得而聞也。夫子之言性與天道，不可得而聞也。

註：言性與天道，就是心法，乃代代祖師，心心相印的正法。