悟見講綱：彌勒應運修天道（修辦篇）180130

悟見講綱：彌勒應運修天道（修辦篇）180130

一、彌勒應運開普渡

濟公老師説

三界十方的諸佛菩薩與眾生，都在為此一次，彌勒應運之普渡因緣而慶幸，盡其悲願，全力的為三曹收圓工作而努力，

二、不負天恩真實修

濟公老師説

而主導這項大因緣的，又在人間完成，徒兒啊！你們這群白陽修士，應善握此佳期，不忮不求，真誠實修，方無負天人的助化。

三、上天賜回天明路

龍天表上說：

今有眾生等突破塵緣，醒悟迷津，懇祈 上帝大賜明路‥

四、皈依彌勒得清靜

彌勒上生經説

若有善男子，善女子，犯諸禁戒，造諸眾惡業，聞是菩薩大悲名字，五體投地，誠心懺悔，是諸惡業，速得清靜。

五、禮敬彌勒得超生

彌勒上生經説

未來世中，諸眾生等，聞是菩薩大悲名稱，造立形象、香、花、衣服、繪、蓋、幢、幡、禮拜、繫念。

此人命終時，彌勒菩薩放眉間白毫大人相光，與諸天子雨曼陀羅花，來迎此人，此人須臾即得往生。

六、求道當下超生死

彌勒上生經説

值遇彌勒佛禮敬，未舉頭頃便得聞法，即於無上道得不退轉，於未來世，得值恆河沙等諸佛如來。

七、拜明師才能悟道

六祖壇經上説

菩提般若之智，世人本自有之，只緣心迷，不能自悟，須假大善知識，示導見性。

八、求道後自覺覺他

濟公老師説

末後時期，顛倒的眾生，應該進入正道，要自修自覺，而不只是『以戒為師』，此時當要『以覺為師』，要覺佛覺性，

渡化眾生，是自覺覺他的時候，各個以覺（覺悟、覺醒）為師，才能突破外在的種種束縛。

九、修道渡衆衆生拜

濟公老師説

釋迦牟尼佛與觀世音菩薩，都比我們富貴，有地位，但他們都看破名利，離家鄉訪真道，如今大家都供奉他們，

現在的人都被名和利所迷惑，拼命賺錢，只為了自己和子孫，未把福德散播出去，等到斷氣以後，只有自己的子孫敬拜你，

十、修道要堅持下去

濟公老師説

知「道」好以後，不要只靠一張嘴巴宣傳，點點滴滴，都要靠自己去參悟，明師啟開你的玄關竅，去行去修就要靠你自己，明白道理以後，知道路難走，你們還是要走下去。

十一、用三寶恢復元神

濟公老師説

你們現在辦道心常外放，容易把精氣神耗掉，也應該知道如何收回來，可以在靜室內靜坐十分鐘，

眼睛八分閉，二分睜，舌搭天橋，自然眼觀鼻，鼻觀心，心中可以默念五字真經或心經，使之心無雜念妄想，即可恢復精神。

十二、時常迴光返照

濟公老師説

修道之人，要了解自己的心，自己的心是什麼心，要時常去檢察，有缺點就要隨時改掉，好的繼續勉勵，不好的去掉它，這叫做迴光返照。

十三、守好五戒

濟公老師説

「五戒不清，修持不圓滿，其中缺了一戒，都不能成就正果」。

十四、使眾生都得救

濟公老師説

白陽弟子要學習一面鏡子，鏡子將陽光折射到黑暗的地方，產生光明，鏡子就發揮它的作用了，人才也要學習鏡子的功用，將真理傳播到需要的地方，使眾生都能得救。

十五、不能匿道不現

六祖惠能説

後代得吾法者，將此頓教法門，於同見同行，發願受持，如事佛故，終身而不退者，定入聖位，然須傳授從上以來，默傳分付，不得匿其正法。