悟見講綱：守住本心即是道

悟見講綱：守住本心即是道

一、空就代表一切

濟公老師說

性、心、身的總結合就是一個「空」，這個空就代表一切。注意，虛空不是空喔！

二、本性就是道

濟公老師說

你們常說的「心頭、心頭」，這個心還沒有起念頭的那一刻，那就是道了，那就是本體。

你們常說，你的念頭很多，念頭念頭，這一念還沒有起來之前，那個就是本性，那個是不是「空」啊？

三、有空是一体兩面

濟公老師說

所以在點道的時候，叫你眼看佛燈，那時候你看到了什麼？你想到了什麼？沒有，沒有的話，那就是「有」了。所以空就是有，有就是空，就是那麼妙。

四、心空最富有

濟公老師說

你如果執著它，那心量就小，你如果不執著它，那宇宙虛空就是有。這些夢幻的東西，無法將心統一的，你如果能夠，時時把心虛空出來，騰出來，那麼你就是，世間最富有的了。

五、不放下就輪迴

濟公老師說

徒兒們也知道，這世間的一切，都不是實在的，但是卻又不肯，把這些夢裡的東西，一手拋掉，所以人也就隨著這些念頭，六道輪回永遠無止息了！

六、道是解脫非寄托

濟公老師說

修道要明「道」，是給人解脫的，不是寄托的，所以一定要時時去悟，什麼是實在的？什麼是虛妄的？

七、意識使本性迷失

濟公老師說

當你的本心，被意識所執著時，就如同你們晚上睡覺一樣，會不會作夢？會作夢啊！因為白天不斷地吸收嘛！

吸收在那個表層意識裡面，那麼晚上就反射出來，所以本性就起不了作用，就被意識分裂，把它分割得支離破碎了。

八、本性要作主

濟公老師說

所以，如果人的心無法執中於一處，辦事就難成了；如果能夠把它執中於一處，則無事不成；能以本性來作為你的主人翁，那麼你就可以主宰你自己﹒對於一切你也就能夠平衡了。

九、內心最平靜

濟公老師說

為師常常喜歡，用深海來比喻最平靜的那一點，也就是最清靜、最逍遙的那一點。

像魚生活在大海的最深處，牠是不是最逍遙？因為牠不會受到上面這些狂風暴雨，或太陽照射所影響。所以在最深處的那一點，就是你原來的自己。

你從哪裡來，就回到哪裡去，你能夠活在那個地方，那個地方就是極樂世界了，懂嗎？

十、本心要守住

濟公老師說

也許徒兒們因為無法常住，就常常跑出去玩，玩得滿身髒兮兮的，所以常常叫你們回來洗一洗啊！

就好像你們帶著骯髒的衣服回來，媽媽叫你回來，換下衣服洗一洗，你們又嫌麻煩，嫌嘮叨，所以又守不住了。

十一、心不要往外跑

濟公老師說

現在的人，都喜歡往外跑，喜歡這個花花世界，那你們的「自性」是不是也跟著「身」一起往外跑了呢？

就是因為無法夠守住那一點，無法夠守住，就不能夠找到你原來的自己，無法成為一身之主，因此就容易被＂假人＂把你給綁住了。