悟見講綱：傳統文化論語㈣ 天道解

悟見講綱：傳統文化論語㈣   天道解

里仁第四

1.里仁為美

子曰：「里仁為美。擇不處仁，焉得知？」（4.1）

2.不仁者

子曰：「不仁者，不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。」（4.2）

3.唯仁者能好人

子曰：「唯仁者，能好人，能惡人。」（4.3）

4.苟志於仁矣

子曰：「苟志於仁矣，無惡也。」（4.4）

5.富與貴

子曰：「富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名。君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。」（4.5）

6.我未見好仁者  

子曰：「我未見好仁者，惡不仁者。好仁者，無以尚之；惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力於仁矣乎？我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。」（4.6）

7.人之過也   

子曰：「人之過也，各於其黨。觀過，斯知仁矣。」（4.7）

8.朝聞道夕死可矣

子曰：「朝聞道，夕死可矣！」（4.8）

9.士志於道

子曰：「士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也！」（4.9）

10.君子之於天下也      

子曰：「君子之於天下也，無適也，無莫也，義之於比。」（4.10）

11.君子懷德      

子曰：「君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。」（4.11）

12.放於利而行多怨      

子曰：「放於利而行，多怨。」（4.12）

13.能以禮讓為國乎      

子曰：「能以禮讓為國乎，何有！不能以禮讓為國，如禮何！」（4.13）

14.不患無位      

子曰：「不患無位，患所以立；不患莫己知，求為可知也。」（4.14）

15. 吾道一以貫之      

子曰：「參乎！吾道一以貫之。」曾子曰：「唯。」子出。門人問曰：「何謂也？」曾子曰：「夫子之道，忠恕而已矣。」（4.15）

16. 君子喻於義      

子曰：「君子喻於義，小人喻於利。」（4.16）

17. 見賢思齊焉      

子曰：「見賢思齊焉；見不賢而內自省也。」（4.17）

18.事父母幾諫      

子曰：「事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。」（4.18）

19. 父母在不遠游      

子曰：「父母在，不遠游，游必有方。」（4.19）

20. 無改於父之道      

子曰：「三年無改於父之道，可謂孝矣。」（4.20）

21. 父母之年      

子曰：「父母之年，不可不知也：一則以喜，一則以懼。」（4.21）

22.恥躬之不逮也   

子曰：「古者言之不出，恥躬之不逮也。」（4.22）

23.以約失之者      

子曰：「以約失之者，鮮矣。」（4.23）

24. 君子欲訥於言      

子曰：「君子欲訥於言，而敏於行。」（4.24）

25.德不孤必有鄰      

子曰：「德不孤，必有鄰。」（4.25）

26.事君數斯辱矣      

子游曰：「事君數，斯辱矣；朋友數，斯疏矣。」（4.26）