悟見講綱：煉心如煉金

悟見講綱：煉心如煉金

一、理不清則心不正

濟公老師説

修道主要是修心，那麽你們心正嗎？何謂心正？理不清則心不正，心有所罣礙則不得其正。

二、修道人修心養性

濟公老師説

在你們修道的過程中，當然你們的第一步是學習，那麽你們要學什麽？你們要有目標，要有方向，修道人要修心養性，但是老師，看現在的修道人，只注重外功，到處渡人，到處去講道理，講得天花亂墜，結果却引來很多人的譭謗，很多人不相信，這是為什麽呢？因為你欠缺「道德」兩字。

三、消滅貪嗔痴三毒

濟公老師説

因為你在日常中，貪、嗔、痴三毒，不能夠消滅；因為你貪功德。雖然你渡很多人很好，但因為你著形著象，如果你渡一個人時不能順心，則你心中就產生怨尤，既然生出怨尤，就是「嗔」，那你既然產生嗔念則不得其正，就產生恐懼或者徬徨，而內心就慽慽哀哀。

那無形之中，你就有規則，那由此就產生了疑惑，而變成不信，那就會被外面的聲色迷惑，則你離道遠矣！

四、成就自己的自性

濟公老師説

我們今天修道，不要忘記，成就自己的自性。以內在的自性法門，時時迴光返照，才能照覺自性。在辦道的過程中不斷的精進、感恩與懺悔，這樣就是「究竟」。否則自性不覺，如何能覺人？自渡而後才能渡人。

五、跳出心中的執著

濟公老師説

修道要修心，跳出心中的執著，即是了脫生死，這是無生本體。悟到無上頓法，西方即在剎那。

六、捨心即得了無心

濟公老師説

唯有低到最低處，方是見性時，捨得捨得，有捨即得。捨了心即得了無心。乃是本來面目，既得又似無得。

七、煉心如煉金

濟公老師説

煉心如煉金，百煉之後為真金，百煉之後為真心。大真心容天下之物，虛其心受天下之善，平其心論天下之事，潛其心觀天下之理，定其心應天下之變。