悟見講綱：啟發良知本性

悟見講綱：啟發良知本性

一、理性就是良知

濟公老師説

理性是人秉受於天的知覺靈明，獨特性質，有理性才能使人盡忠孝，行仁愛，守信義，重道德。

若人有理性而不知，或知而不用，不發揮，則是無視於理性得存在，無感於理性的重要，無體於理性的功效，無鑑於理性的價值。

二、有理性就不迷昧

濟公老師説

良知與理性是一體兩面的事情，人循著良知的指引，去行其所當行，不為其所不當為之事。

若人的思想、言語、行動不受良知的約束與驅使，則雖有良法美制，不足以鼓舞其為善之心，雖有嚴刑峻法，不足以警戒其為惡之念。

三、良知即是道德

濟公老師説

良知是個人在道德上的自覺、自動、自發。道德行為，絕不能只是偶然的行動，必先具有為善之心意，與絕惡之覺悟的先決條件。

四、良知是做人根本

濟公老師説

由於良知，是對人絲毫不稍寬假的審判者，人在面對良知時，一點也作偽不得。須知做人的根本在於誠實。無一事不涉及誠實。

五、忠誠即是良知

濟公老師説

忠誠之為物，是放諸四海皆準的至理。具有誠信篤實的思想與操守之人，自然誠於中，形於外，表現出至人的義節。忠誠不在文字或言語表現一番而已，忠誠是要銘刻在心，實實的體驗。

六、勤其業利其志

濟公老師説

一個人唯有『勤其業，利其志』，在立足點上牢牢站穩，不依恃一切外界力量的力量，不依傍一切不正常的關係，自立自強，努力不懈，顛沛不移，如此才掌握住成功的關鍵，方屬可靠。

七、道德良知留典範

濟公老師説

徒兒必須知道時代巨輪，是輪轉不息，不會等待因循苟且、趑趄不前的人。依但被撂倒在前輪的後面，必會輾碎於後輪之下。

道德的偉大事業，永遠做不完，為待人去開創，去完成，這種精神氣慨是光輝燦爛的典範。