法會講題 金剛經解密三 不住相修行 講授綱要 悟見編

法會講題 金剛經解密三 不住相修行   講授綱要 悟見編

不住相修行

一、不住相佈施

須菩提！菩薩於法，應無所住，行於布施。所謂不住色布施，不住聲、香、味、觸、法布施。

須菩提！菩薩應如是布施，不住於相。何以故？若菩薩不住相布施，其福德不可思量。

須菩提！於意云何？東方虛空，可思量不？

「不也，世尊！」

「須菩提！南、西、北方、四維、上、下虛空，可思量不？」
「不也。世尊！」

「須菩提！菩薩無住相布施，福德亦復如是，不可思量。須菩提！菩薩但應如所教住！」

二、身相無法見如來

佛說：須菩提！於意云何？可以身相見如來不？

「不也，世尊！不可以身相得見如來。何以故？如來所說身相，即非身相。」

佛告須菩提：「凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。」

三、有佛緣才能求道

須菩提白佛言：世尊！頗有眾生，得聞如是言說章句，生實信不？

佛告須菩提：莫作是說！如來滅後，後五百歲，有持戒修福者，於此章句，能生信心，以此為實。當知是人，不於一佛、二佛、三四五佛，而種善根，已於無量千萬佛，所種諸善根。

四、修天道德萬福

聞是章句，乃至一念生淨信者；須菩提！如來悉知悉見，是諸眾生，得如是無量福德。何以故？

是諸眾生，無復我相、人相、眾生相、壽者相、無法相，亦無非法相。何以故？

是諸眾生，若心取相，即為著我、人、眾生、壽者。若取法相，即著我、人、眾生、壽者。何以故？

若取非法相，即著我、人、眾生、壽者。是故不應取法，不應取非法。

以是義故，如來常說：汝等比丘！知我說法，如筏喻者；法尚應捨，何況非法？